На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Метафізика» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Метафізика

Автор
Дата выхода
05 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Метафізика" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Метафізика" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аристотель) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Метафізика" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Метафізика", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Адже начало i причина мають iснувати окремо вiд речей i мае бути можливим вiддiлити iх вiд останнiх; а на якiй пiдставi можна було б припустити, що щось iснуе окремо вiд одиничноi речi, окрiм тому, що вони приписуються як загальне i всiм речам? Але якщо це так, то радше слiд покладати началами загальне, а тодi началами були б першi роди.
4
У зв’язку iз цим постае дуже складна проблема, яка конче потребуе розгляду i про яку зараз i пiде мова. Якщо не iснуе нiчого окрiм одиничних речей, а одиничнi речi незлiченнi, то як же можливо отримати знання про незлiченнi речi.
Проте якщо це необхiдно i якщо мае iснувати щось окрiм одиничних речей, то, мабуть, необхiдно було б, щоб поруч з одиничними речами iснували роди, байдуже останнi чи першi; утiм, ми щойно розiбрали, що це неможливо.
Далi, якщо все ж таки щось iснуе опрiч конкретноi речi (в тому випадку, коли щось приписуеться матерii), то постае питання: чи мае воно iснувати опрiч усiх конкретних речей, чи опрiч деяких мае, а опрiч iнших – нi, чи опрiч жодних.
Далi, якщо iснуе матерiя (адже вона е тим, що не виникае), то ще бiльше пiдстав вважати, що iснуе сутнiсть, якою матерiя стае в кожному окремому випадку; адже якщо не буде нi сутностi, нi матерii, то не буде нiчого взагалi. Проте оскiльки це неможливо, то необхiдно мае iснувати щось окрiм цiлого: кшталт i форма.
Проте знову ж таки, якщо ми припустимо це, то постае питання, в яких випадках припускати, а в яких нi.










