На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Метафізика» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Метафізика

Автор
Дата выхода
05 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Метафізика" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Метафізика" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аристотель) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Метафізика" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Метафізика", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Крiм того, чи е числа, лiнii, фiгури та точки певнi сутностi, чи нi, i якщо так, то чи [15] вiдокремленi вони вiд чуттевих речей, чи мiстяться в них? Щодо всього цього не тiльки важко досягти iстини, але й нелегко чiтко сформулювати питання.
2
Отже, передусiм розглянемо питання, про яке ми говорили на початку: одна чи бiльше наук дослiджуе всi роди [20] причин? З одного боку, як це можливо, щоб одна наука пiзнавала начала, що не е протилежними? Крiм того, багато речей не мiстять усi начала; справдi, як можливо, щоб нерухомi речi мiстили в собi начало руху або природу блага, адже все, що е благом, саме по собi та за своею природою е метою [25] i, отже, причиною, оскiльки заради нього виникають та iснують iншi речi, одначе мета й «те, заради чого», е метою якоiсь дii, а всi дii вiдбуваються через рух? Тому нерухомi речi не можуть мiстити анi таке начало, анi якесь благо саме по собi.
[996b][1] Однак якщо iснуе бiльше нiж одна наук про причини, i при цьому окрема наука займаеться кожним окремим началом, то яку з них слiд вважати тiею, що ми шукаемо, або кого з тих, хто цими науками володiе, – найбiльшим знавцем [5] шуканого предмета? Адже можливо, що для одноi й тiеi самоi речi iснують усi види причин, як-от для будинку тим, звiдки рух, е мистецтво i будiвничий, тим, заради чого, – потреба, матерiею – земля й камiння, формою – задум.
Якщо виходити з ранiше визначеного[37 - Див.










