На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Метафізика» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Метафізика

Автор
Дата выхода
05 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Метафізика" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Метафізика" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аристотель) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Метафізика" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Метафізика", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Адже в першому випадку послiдовнiсть промiжних членiв [5] неодмiнно мае кiнець, а в другому випадку вiдбуваеться перехiд одного в iнше, бо знищення одного е виникненням iншого.
Водночас неможливо, щоб перше, будучи вiчним, знищувалося; адже оскiльки виникнення не е безконечним у напрямi вверх, необхiдно, щоб перше, iз знищення якого щось виникае, не було вiчним.
Далi, те, заради чого щось бувае, е кiнцева мета, i така кiнцева мета не бувае [10] заради чогось iншого, а натомiсть усе iнше бувае заради неi.
Так само i чимбутнiсть не можна звести до iншого бiльш розлого визначення. Адже завжди попередне визначення е бiльшою мiрою визначенням, нiж подальше, а тому якщо перше визначення не е визначенням, то не е [20] i подальше. Далi, тi, хто так кажуть, руйнують знання; адже знання неможливе, доки ми не доходимо до того, що не пiддаеться подальшому аналiзу. І пiзнання тодi неможливе, адже як можна мислити безконечне в такому сенсi? Тут не так, як у випадку з лiнiею, яку можна дiлити без упину, але яку не можна мислити, не зупинивши дiлення.
От i якби види причин були безконечнi за кiлькiстю, то в такому випадку пiзнання не було б можливим. Адже ми вважаемо, що знаемо тодi, коли [30] пiзнали причини; проте безконечне неможливо пройти в обмежений час шляхом додавання.
3
Сказане засвоюеться вiдповiдно до звичок. Ми потребуемо, щоб з нами говорили так, як ми звикли, [995a] i те, що суперечить цьому, здаеться нам незвичним, а через незвичнiсть – незрозумiлiшим i чужiшим; адже звичне е зрозумiлим. А яку силу мае звичка, [5] добре видно на прикладi законiв: адже тi iх положення, що засвоюеться з казкою ще в дитинствi, завдяки звичцi мае бiльшу силу, нiж знання самих законiв.










