Бадиият жозибаси

“Эй пари!” – байтда ўқиш оҳанггини кескин кўтаришга хизмат қилгани учун илтифотдир;

4. Тан куйди – муболаға;

5. Жон йиғлади – ташхис, чунки жон шахслантирилган;

6. Байтдаги “тан”, “жон”, “кўз” – таносиб кўрсаткичларидир. Чунки улар инсон аъзо-узвларидир;

7. Дам-бадам – сўзнинг чизиқча орқали такрори мукаррардир;

8.

9. “Йиғлади” сўзининг мисралар сўнггидги такрори радиф, яъни мураддиф санъатидир;

10. Қайғудин қон – сўзларида “қ” ҳарфининг икки такрори тавзидир;

11. Р?ккинчи мисрадаги РєСћР·РЅРёРЅРі йиғлари – ташхисдир.

Энди Мунис ижодидан бир байтни кўрайлик:

Кўз қаро қилма, ғайр қониға,

Қоним ич қона-қона, эй қаро кўз![4 - Мунис, Сайланма, Ғафур Ғулом номидаги АСН, 1980, 123-бет.]

1. Кўз қаро қилма – бировнинг жонига қасд қилма, деган ибора қўлланилгани учун таъбир санъати бўлади.

2. Биринчи мисрадаги “кўз қаро” сўзлари иккинчи мисра охирида ўрин алмашиниб такрорлангани учун тарди акс санъатидир.

3. Байтнинг “кўз” сўзи билан бошланиб, ўша сўзнинг такрори билан байтнинг якунланиши тасдир санъатидирки, буни иккинчи истилоҳда раддус садри илал ажз ҳам дейдилар.

4. Байтдаги “қ” товушининг кўп қўлланилганлиги тавзи санъатидир.

5. “Қона-қона” сўзларининг чизиқчада такрори мукаррар санъатидир.

6. Эй қора кўз! – нидо санъатидир.

7.