Распознавание

И вот это слияние «лучшего» и «цели» – делает поведение не просто целеустремлённым, а прогрессирующе-целесообразным, а марксистский вывод о сознании, которое, якобы, формируется материальным бытием, уступает место интеллектуальному сознанию, самому начинающему творчески формировать бытие вокруг.

То есть – какая бы судьба ни была предначертана откуда-то сверху, человек способен вносить в неё коррективы, благоприятствующие его развитию. В том числе с естественным и самостоятельным предпочтением мира, любви и добра к другим.

=====

Значит либо сверх естественные способности бесплотного Духа сотворяли чудеса с совершенно безграмотными первобытными людьми в подсознательном состоянии, либо это и есть самая первая в мире бредовая идея, развёрнутая под благовидным предлогом небес с призывами к любви и добру.

Да так, будто грешные мытари, погрязшие в религиозных войнах – сами не видели и не слышали о разгулах со злом, противоположным любви и добру, а потому не могли без помощи небес даже инстинктивно ощущать все его ужасы, прямо отталкивающие людей к предпочтению исключительного мира, добра и любви.

А по сути небесные моральные заповеди лишь обобщили всё, уже давно известное и почитаемое на самой Земле и ничего необычного для того, чтобы переворачивать мир со злого на доброе – не содержали.

И задолго до оповещения божественных заповедей – устремлялось при каждом проявлении зла – к добру и любви без обманов, грабежей, насилия и всего иного перечня аморализма.

При этом прямо напрашивается вывод, который гласит: – всё, что изложено в библейском Сотворении Вселенной – поразительным образом описывает то, что всего лишь творилось на конкретной планете Земля.

И если существование небесных царств с божествами и ангелами по сей день у кого-то вызывают сомнения – это равнозначно тому, что всё благодатное, приписываемое небесам, исходит из реальных земных Храмов с реальным в них обслуживающим персоналом, с реальными финансами и земельной материальной и иной собственностью.

А впрочем достаточно и мысленного предположени о том, что без духовной пищи – ещё можно как-то существовать и набираться духовности. Но без земной, материально-вещественной, не состоялось бы в нашем мире ни-че-го! Ни самих людей, ни братьев наших меньших, ни идей, ни морали, ни науки или политики и религии. Ни – че – го!

Адам и Ева не были безгрешными исключениями из духовных начал.