Путешествие внутрь иглы. Новые (конструктивные) баллады

Притча об Учителе и Ученике

«Вы же прекрасно понимаете, молодой человек, что раз существуют вещи, причем такие сложные, как мы с вами, то должен существовать и Тот, кто их сделал», – сказал Учитель с той бесконечной теплотой во взгляде, которая, казалось, учла все возможные возражения и которая поэтому готова изливаться на Ученика без каких-либо ограничений, присно и вечно, подобно солнечной теплоте и свету. «Да, вы правы, дорогой учитель, Творец должен быть, но ведь все дело в том, что для творения разницы между бытием и небытием Творца никакой нет, потому что оно, творение, и по природе Творца, и по природе творческого акта, и по собственной природе так же мало может знать о своем создателе, как знала Анна Каренина о Льве Толстом», – для вида немного задумавшись ответил Ученик, – и во взгляде его появилась та ответная, притворная и не уступающая учительской теплота, которая лучше всех прочих факторов демонстрирует изначальное, затаенное и непреходящее соперничество между Учеником и Учителем, – и сколько бы ни продолжался подобный диалог, метафизический его финал – то есть вполне соответствующий внутренней логике – заранее известен: это знаменитый безмолвный поцелуй Учителем Ученика как триумф Парадокса, – только он один может положить конец этому всем давным-давно надоевшему, а больше всего самим его участникам, спектаклю, а до тех пор, пока это не произойдет, Учитель и Ученик, продолжая разыгрывать знакомую наизусть сцену, будут оставаться намертво друг к другу вечным сюжетом учительства привязанные, – точно каторжники к галерным веслам.

4. Баллада о поиске Истины

Истину свойственно людям искать,

чтоб ее ближним потом преподать.

Так возникает Учителя роль:

Мастер ведь выше, чем даже король.

Верно. Однако, с другой стороны,

если лишь роли играть мы должны,

то ведь не важно, кого нам сыграть,

важно – уменье в игре показать.

Лучше в простом эпизоде блеснуть,

чем, воплощая сюжетную суть,

ложный однажды позволить нюанс.

Тонкий возникший в игре диссонанс

скомпрометирует весь и сюжет.

Ибо один только в мире предмет

не в состоянии в принципе лгать:

музыкой стали его называть.

Также в искании истины есть —

если оно претендует на честь —

истине этой, как в школе, учить,

как бы тщеславия тонкая нить.

И потому только тот из людей

непревзойденность своих мне идей

сердцем докажет – отнюдь не умом —

память земная исчезла о ком.