На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «О полной реабилитации социальной революции» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
О полной реабилитации социальной революции

Автор
Дата выхода
27 апреля 2022
🔍 Загляните за кулисы "О полной реабилитации социальной революции" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "О полной реабилитации социальной революции" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Альберт Савин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Как и кому понравится понятие о реабилитации социальной революции, если за ней правда о том, что она испокон веков и всегда означала восстановление всего, что созидалось и защищалось физическим трудом и ценой массовых жизней большинства простого российского народа! (Рукопись — переработанная и дополненная из авторского издания: «2020. За что боролись?»).
📚 Читайте "О полной реабилитации социальной революции" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "О полной реабилитации социальной революции", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
ru)
С фактическим православием от ещё только – вчерашней отмены рабства, в сравнении со всем миром прозападных Империй!
И кто-то ещё будет продолжать утверждать, что подневольный труд российского простонародья пошёл на убыль с крещением Руси из Византии?
Но не наоборот ли – с реальным объединением всех удельных княжеств перед лицом общей опасности для всех сословий за судьбу своих семей и земель перед лицом агрессии, несущей Зло с коварством, грабежами и иным насилием, вплоть до истребления строптивых и неугодных кому-то народов.
3. Славное-православное крепостничество
== ВОССТАНИЕ БОЛОТНИКОВА. 1606—1607
Основной конфликт: Смутное время Место – Дикое поле, южная часть Центральной России
Итог: Подавление восстания.
В отечественной историографии именовались как Битвы Смутного времени: крупное крестьянское, казацкое и дворянское восстание под предводительством И. И. Болотникова и ряда других деятелей.
На момент наивысшего подъёма восстания (осада Москвы 1606 года) под контролем мятежников находилось более 70 городов юга и центра Русского царства.
Таким образом, восстание можно считать гражданской войной, так как участвовали все слои общества того времени.
Однако, участие в ней наёмных войск и присутствие аристократии на постах командующих – всего лишь подразумевало возможность польской интервенции, что затем и реализовалось.
== СОЛОВЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ (1666 – 1675)
Причиной восстания послужили присланные из Москвы в 1657 году новые служебные книги.
В 1666—1667 годах соловляне (Геронтий (Рязанов)) написали царю пять челобитных в защиту старых богослужебных чинов. В 1667 году состоялся Большой Московский собор, который анафематствовал старообрядчество, то есть древние богослужебные чины и всех тех, кто их держится.
23 июля 1667 года власти назначили настоятелем монастыря сторонника реформ отца Иосифа, который должен был провести реформу в Соловецком монастыре. Иосиф был приведён в монастырь и здесь на общем соборе монахи отказались принять его в качестве настоятеля.
После чего Иосиф был изгнан из монастыря, а позже настоятелем был избран архимандрит Никанор. Открытый отказ от принятия реформ был воспринят московскими властями как бунт.











