Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. Педагогические заметки и материалы

ru (http://www.tolstoy.ru/).

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Перепечатка разрешается безвозмездно.

–

Reproduction libre pour tous les pays

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1860 г.

С фотографии J. Ge?ruzet Bruxelles

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ.

5 Марта 1860.

ПЕДАГОГИЧЕСКІЯ ЗАМ?ТКИ И МАТЕРЬЯЛЫ.

Наука есть только обобщенiе частностей. Умъ челов?ческiй тогда только понимаетъ обобщенiе, когда онъ самъ его сд?лалъ; или пров?рилъ. Частность же онъ допускаетъ на в?ру. Религiя есть обобщенiе, принятое на в?ру. Задача педагогiи есть сл?довательно наведенiе ума на обобщенiе, предложенiе уму, въ такое время и въ такой форм?, такихъ частностей, изъ которыхъ легко д?лаются обобщенiя. – Есть обобщенiя, общiя вс?мъ, черезъ которыя каждый долженъ пройти, есть другiя, которыя нельзя предвид?ть.

Этими-то неожиданными обобщенiями обогащается наука. —

Преподаванiе[1 - Слово Преподавание надписано над строкой, что вызвало переделку: Исторiя на исторiи, но большая буква в рукописи осталась.] исторiи народовъ и государствъ невозможно для д?тей. Въ исторiи ближайшая и[2 - Зачеркнуто: единствен[ная]] основная частность есть челов?къ, похожiй на меня. Изъ н?сколькихъ такихъ частностей, только со временемъ учащiйся выведетъ понятiе о народ?, государств?.

А какъ много нужно такихъ частностей, составляющихъ частность государства, чтобы учащiйся понялъ движенiе народовъ, государствъ. —

Въ естественныхъ наукахъ частность основная есть каждая особь. Въ химiи основное т?ло, только тогда, когда осязаемо для учащегося. Въ математик? частность есть д?йствiе – сложенiе, а общее – свойство цифры. Математика, въ особенности Геометрiя, скор?е всего приводитъ отъ частнаго къ общему. <Путь постиженiя общаго для учащегося обратный научному.> Ребенокъ не прежде узнаетъ, что такое государство, а потомъ – какъ живетъ въ немъ челов?къ, а прежде понимаетъ, какъ.

живетъ челов?къ, а потомъ – въ какихъ условiяхъ. Не прежде понимаетъ общiй законъ растенiя – кл?тчатку, а потомъ деятельность кл?тчатки, а на оборотъ. Не прежде понимаетъ значенiе величины, а потомъ выводъ изъ соединенiя величинъ, а на оборотъ. Ребенокъ д?лаетъ вс? четыре правила арифметики, а не только не ум?етъ определить, но не знаетъ значенiя цифры. Не знаетъ ея отношенiя къ единиц?.