Сектант

Сектант

Михаил Борисович Земсков

Остросюжетный иронично-философский триллер Михаила Земскова «Сектант» рассказывает о поисках «подлинного» Евангелия от Иоанна, согласно легенде спрятанного в степях Центральной Азии ранними христианами. Компания молодых людей, возглавляемая чудаковатым «гуру», в поисках приключений отправляется в путешествие, которое перевернет жизнь каждого из них. Книга содержит нецензурную брань.

Сектант

Михаил Борисович Земсков

К. Р.

Дизайнер обложки Роман Батуев

© Михаил Борисович Земсков, 2020

© Роман Батуев, дизайн обложки, 2020

ISBN 978-5-4474-4434-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1

Мы с Виталиком сидели на летней площадке.

– Евангелие от Иоанна, включенное в Новый Завет – не настоящее. Настоящее спрятано в среднеазиатских степях, – с заговорщицким видом сообщал мне он.

– С чего ты взял?

– Да куда ты, сука, тянешь! – Виталик дернул поводок, и несчастная шавка (то ли той-терьер, то ли псина еще какой-то мелкой, но дорогой породы) с писклявым скуляжом подлетела в воздух.

– За что ты ее так? – Я нагнулся, взял собаку на руки и поставил ее на столик. Она уставилась на меня тоскливыми выпученными глазами, в которых читалось осознание ужаса всепланетарного существования.

– Достала, блин… Тянет ее все время куда-то, и все рывками, рывками…

– Как ее зовут? – Я погладил маленькую головку с торчащими ушами, суетливый носик.

– Айседора… Так вот, – продолжил он, – простой анализ евангелических текстов показывает, что включенное в Новый завет евангелие от Иоанна сильно отличается, а иногда и противоречит остальным текстам.

Также большинство экспертов доказывают, что Евангелие от Иоанна и Откровение Иоанна…

– Апокалипсис? – Переспросил я.

– Да, Апокалипсис Иоанна и Евангелие от Иоанна написаны разными людьми. Ну и раз евангелие от Иоанна так отличается от остальных трех евангелий, логично предположить, что именно оно написано не Иоанном, а является подделкой…

– Откуда ты все это знаешь?

– Мне Сергей рассказывал.

Например, в Евангелии от Иоанна говорится, что Иисус родился в Назарете, а в Евангелии от Матфея – что в Вифлееме. Остальные три Евангелия говорят, что он проповедовал около года, а согласно Иоанну – более трех лет, причем последовательность событий описана совсем по-другому. И даже день распятия Иисуса – и, значит, день Его воскрешения – Иоанн называет другой – не такой, как у Матфея, Луки и Марка.