Дорога к Храму

После этого апостол взошел на горы, благословил их, помолился и на той из них, на которой позже был построен город, поставил крест.

Затем апостол пришел к Славянам, где после был построен Новгород. У здешних людей он увидел обычай, как они моются в банях, хлыщутся, и удивился этому. Затем он пошел к Варягам и в конце концов пришел в Рим.

_________________________

* апостол Андрей Первозванный – один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа

По прибытию в Рим апостол Андрей рассказал о том, что видел, сколько успел сделать своею проповедью: «Видел я нечто весьма чудное в земле Славянской, когда шёл сюда, видел деревянные бани, и накалят их до красна, и разденутся совсем донага, и обольются кислым квасом, и возьмут на себя пучки молодых прутьев, и станут бить сами себя, и до того себя добьют, что выходят едва живы; после этого обольются холодной водой, и тогда снова оживут; и это делают постоянно, никем не будучи мучимы, но сами себя муча и, таким образом, делая не омовение себе, а мученье».

С XIV века русские люди начали считать апостола Андрея за первого и действительного насадителя христианской веры на Руси. И когда представлялась нужда или случай, с гордостью и твёрдостью указывали на это, как на не подлежащий сомнению факт. Не случайно, в его честь ещё в 1698 году, Петром Первым был учреждён орден Святого апостола Андрея Первозванного. О его высоком статусе во все времена свидетельствует тот факт, что это первый по времени учреждения российский орден – высший орден Русского царства и Российской империи, а с 1998 года Орден Святого Апостола Андрея Первозванного – высшая государственная награда Российской Федерации.

Традиционно считается, что Русь стала христианской страной в 988 году, а первой правительницей-христианкой была равноапостольная княгиня Ольга, крестившаяся в Константинополе в 957 году. Но среди учёных-историков существует версия о том, что первые христиане на Руси появились почти на век раньше – ещё при Рюрике, Аскольде и Дире.

Эти утверждения основываются на летописях греков, в которых написано, что после 860-го года патриарх Константинопольский Фотий направил на Русь своих миссионеров, а эти миссионеры и обратили в христианство Аскольда, Дира и несколько киевских бояр. Этот процесс первого проникновения христианства на Русь называют Аскольдовым, или Фотиевым Крещением.