Гра в бісер

Характерно, що досвiдовi ремiсничоi працi Гессе надав значення духовного досвiду, завдяки чому скромна постать швабського майстра пiднялася в його уявi на iнтелектуальнi вершини Гри в бiсер.

14

Гравець (або Штукар) iз Базеля (лат.).

15

Daimonion. – У такiй формi це слово асоцiюеться з розповiдями Платона й Ксенофонта про Сократа, який признавався, що часто i до того ж у найважливiших випадках дiе за iррацiональним, пiдсвiдомим iмпульсом, у якому сам фiлософ та його учнi вбачали голос персонiфiкованоi особистоi долi людини, його «демона».

16

Вiдданiсть долi (лат.).

17

Amor fati. – Це словосполучення вживали античнi стоiки, проте в новоевропейськiй фiлософськiй лiтературi воно стало вiдоме головним чином завдяки Ф. Нiцше. В нiцшеанському слововживаннi «amor fati» означае мужню волю до того, щоб повнiстю пережити свое життя, не тiльки не вимагаючи вiд нього нiяких обiцянок i гарантiй, але й будучи вiд самого початку готовим до найстрашнiшого («героiчний песимiзм»).

18

Вибраних (лат.).

19

Цвiту молодi (лат.).

20

…який ранiше називали ще Педагогiчною Провiнцiею, запозичивши цей вислiв у поета Гете… – Тут Гессе сам називае класичний прообраз своеi Касталii з «Лiт мандрiвок Вiльгельма Майстера». Мiж Педагогiчною Провiнцiею, якою вона зображена в Гете, i гессiвською Касталiею справдi е деяка подiбнiсть: i тут, i там мудрi, святобливо вiдданi своему служiнню вчителi терпляче виявляють i всебiчно культивують здiбностi своiх учнiв; i тут, i там пануе настрiй якоiсь нецерковноi «побожностi» – шанобливого вживання в космiчний ритм буття, якому надано форм своерiдноi обрядовостi (пор.

у Гете систему ритуальних жестiв, що вiдповiдають обов’язковi «потрiйноi шанобливостi» – перед вищим, перед рiвним собi й перед нижчим). Проте утопiя Гессе позначена бiльшою меланхолiею, нiж утопiя Просвiтництва: якщо перед адептами Педагогiчноi Провiнцii Гете «вiдкриваеться незмiрне поле дiяльностi», то касталiйцi добровiльно замикаються в межах культурного мiкрокосмосу.

21

Мистецтво для мистецтва (франц.).

22

Людовiк Жорстокий (лат.).

23

…хоча б Lodovicus Crudelis… (Людовiк Жорстокий) – латинiзацiя прiзвиська Луi Жорстокий, яке Гессе надав своему приятелевi живописцю Луi Мулье (пiд таким прiзвиськом вiн фiгуруе, мiж iншим, у повiстi «Останне лiто Клiнгзора», що вийшла 1920 p.).

24

Хатт II iз Кальва (лат.).