Мерь. Исторический очерк о народности мари

Сам факт заключения договора с мессенийскими илотами свидетельствует о том, что спартанцы воспринимали их достаточно серьезно.

Для них мессенийские илоты были одновременно и крепостными, и внешним врагом.

Ведь те обладали известной политической и "национальной" солидарностью, которой не было ни у лаконских илотов, ни тем более у крепостных классического типа.

В отличие от них, мессенийцы имели сильную политическую мотивацию в собственных отношениях со спартанцами.

Помощь мессенийским повстанцам со стороны афинян также свидетельствует о том, что греческий мир воспринимал их отнюдь не как обычных рабов.

По словам М. Финли, мессенийские илоты вполне резонно внушали страх своим господам как потенциальные мятежники: ведь они были группой и, даже можно сказать, подчиненной общиной, с общей коллективной судьбой.

То, что внешний мир воспринимал их именно так, видно, например, по тому, что, когда мессенийские илоты были освобождены фиванцами в 370 г. до н.э., они немедленно были приняты греками как собственно греческая община.

По-видимому, для греков основной отличительной чертой мессенийской илотии было то, что мессенийцы составляли пусть подчиненную, но общину, в которой отдельные ее члены никогда не теряли социальных и родственных связей.

Именно поэтому Исократ в своем письме к Филиппу II выбирает слово "илот", а не "раб", говоря о будущей судьбе народов в Азии (Epist. 3, 5).

А у Фукидида, "илот" и "мессенянин" – синонимы По свидетельству Диодора и Плутарха, результатом восстания илотов в 464г.

стало систематическое применение спартанцами репрессивных мер против илотов

Илоты своего рода земледельцы. Они обязаны были отдавать часть продукции так называемому хозяину – Спартанцу.

Спартанец присматривал за илотом и его хозяйством. Но при этом, он не является владельцем его.

Спартанец не может продавать и покупать илота, как раба. Илоты были крепостными.

Не один греческий полис не пытался превратить в рабов греческий народ.

Население Мессении состояло примерно из 250 тыс.

человек а спартанцев в обществе было только около 10 тыс. воинов.

Можно сказать, что они были в осаде.

Спартанцы были вынуждены постоянно думать о своей безопасности.

Ситуация вынуждала спартанцев перестроить свое общество.

В последующие десятилетия Спарта введет новую систему управления, которая будет контролировать гражданина, от колыбели, до могил.

Глава 4. Роль мессенийцев в воспитании

воинов-спартанцев.