На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
27 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Станіслав Вінценз) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Станіслав Вінценз (1888—1971) розповідає про архаїчну народну культуру гуцулів, творення міфічного і магічного мислення на основі переконань про циклічну зміну часу і заперечення існування історії. Окрім основного оповідача, розповідь ведуть герої твору, часто реальні історичні персонажі. Особливу увагу автор приділив постаті Олекси Довбуша.
У трьох частинах книги («За голосом трембіти», «Лісові люди», «Історія слободи, або Кінець опришківства») розгортається багатокольорова мозаїка зі справжніх і легендарних персонажів, притч, пісень, етнологічних нарисів з Гуцульщини. Тут переплітаються різні жанри: поетична проза, легенда, публіцистика.
📚 Читайте "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Потiм потискав колядникам руки, i, хоч дехто говорив, що вiн скупий (чи радше рахунковий), так обдаровував колядникiв, що тi не знали, як усе те забрати з собою.
Ходили й до жидiв, i жиди були дуже радi. Забували про свою статечнiсть, з облич зникали сумнi й кислi мiни, пили до старшого брата, пили до славного берези Фоки. По-християнськи радiли, дякували за вiтання. Дякували за плеси, дружно плескали в долонi пiд час плесання, просили ще тоi чи iншоi коляди. Старий Айзек iз сивою бородою i з довгими пейсами, дужий, поважний i суворий, як сам святий Ілля, також попивав i смакував пiсню, як вино.
Тут будет реклама 1
Приязно усмiхався, часом прицмокуючи вiд задоволення, i кидав до дзвiночка грубi банкноти на церкву. А молодий плечистий Абрумцьо, чорноокий, з чорним, аж смоляним волоссям, iз закрученими пейсами, хапався за бартку i, вимахуючи нею сильно, щиро, натхненно, по-християнськи, плесав разом iз колядниками. Радiсна, гарна коляда була у жидiв-побратимiв.
Дехто вже тодi почав на це нарiкати, мовляв, жиди – це «вiра не наша».
Тут будет реклама 2
Та й деякi священики буркотiли стиха, що й сама коляда, правду кажучи, поганська. Тiльки у Криворiвнi старенький отець-канонiк Бурачинський, який добре знав i розумiв горян, нiколи iх за це не ганив. Тож Фока не слухав осуду. Не звертав на нього уваги. Казав, якщо ми на Святий Вечiр вiд первовiку еднаемося з усiм, що дихае, з усiм, що живе, то передовсiм iз людьми, з сусiдами, з побратимами. Це i е по-християнськи, а не те, що якийсь там церковний урядник пробубнить i пробекае.Тут будет реклама 3
Вiн i далi ходив до всiх – i до жидiв також – з радiсною вiстю, з колядою та плесом, поки був березою, а пiзнiше старшим братом.
Пiшли би не лише до сусiдiв, до багатих i до злидарiв, до всiх палацiв, дворiв, господ, хат, корчом та буд! І до циганiв, хоч е такi люди, якi уперлися, що цигани походять не вiд матерi Єви, а вiд дияволицi, тому не мають пупка i взагалi душi. Але хай буде! Пiдуть до кожного, хто хоче спробувати коляди. А до самого чорта? Га? Чом би й нi? Якби послухав iх хвильку, хоча б через вiкно, то зарадили б йому пiснею, танцем, веселiстю, приязню.
Тут будет реклама 4
Чорт сумний, бо з первовiку напихаеться самим смутком, таким сухим, як стара свиняча щетина. Без краплi води, без краплi вина! Того i злий. А хто б не був злий?
– Пiдемо з колядою до всiх, – казав Фока, – саме Дитятко дало нам таку радiсну настанову, треба ii пильнувати, треба за неi дякувати небесам.
Таким було повернення коляди. І так ii святкують донинi.
Мнения
О книге «На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
