На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
27 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Станіслав Вінценз) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Станіслав Вінценз (1888—1971) розповідає про архаїчну народну культуру гуцулів, творення міфічного і магічного мислення на основі переконань про циклічну зміну часу і заперечення існування історії. Окрім основного оповідача, розповідь ведуть герої твору, часто реальні історичні персонажі. Особливу увагу автор приділив постаті Олекси Довбуша.
У трьох частинах книги («За голосом трембіти», «Лісові люди», «Історія слободи, або Кінець опришківства») розгортається багатокольорова мозаїка зі справжніх і легендарних персонажів, притч, пісень, етнологічних нарисів з Гуцульщини. Тут переплітаються різні жанри: поетична проза, легенда, публіцистика.
📚 Читайте "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Довкола цього вулика з шапок танцювали круглек – танець вировий, хижий i легкий, як молодi бджiлки навеснi, коли вiдчують соки у квiтах. Танцювали, якраз маючи на увазi вулики, роi та мед. Закiнчували пiсню i всю коляду побажанням:
Ой коби си вам бджоли роiли.
Забирали капелюхи i один за одним, наче гуси, поспiшали за скрипалем вузенькою стежкою, протоптаною у снiгах. В кiнцi ряду береза щомитi дзвонив дзвiночком. Далекi й близькi лiси луною вiдповiдали скрипцi та дзвонику. І ще раз, танцюючи на вузькiй стежцi, посилали вiтання гостиннiй хатi, спiваючи:
Ой коби си вам бджоли роiли.
Тут будет реклама 1
І вже з iнших далеких хат було далеко чути – колядники йдуть, уже йдуть!
Що можна сказати про круглек та про всi тi побажання? Про таке не говориться, але кожен знае, що це просто чари за допомогою танцю. Тому не дивно, що священики – й тi, що молодшi, й ученi, – вбачаючи у цьому поганство, просто магiчний обряд, як вони казали, часом ганили його вiдкрито, частiше натякали то вагомо, то на вухо, делiкатно, що принаймнi пiд час християнськоi прилюдноi коляди не варто вдаватися до чарiв.
Тут будет реклама 2
Тому так повелося вiд певного часу, що колядники – може, для того, щоб вiдразу випередити осуд, – вже на самому початку коляди, коли беруть вiд священика хрест i скарбничку, заводять на церковному подвiр’i цей бджолиний танець насамперед навколо священика, вiтаючи таким чином його першим. Бiдолашний священик, що ж мае робити? Стоiть непорушно, сам як вулик чи пень. Хто знае, може, щось там бринить у нього всерединi, може, якась розгнiвана бджiлка радо вкусила б у вухо того чи iншого колядника.Тут будет реклама 3
Але лиця колядникiв яснiють радiстю. Як тут кусати, як сварити? Священик спокiйно усмiхаеться, iнодi слухае пiснi, але переважно не слухае, бо коляду люблять починати свавiльними куплетами.
Так чи iнакше коляда була християнською. Починали перед церквою i вiд священика, i був для них вiдкритий цiлий свiт. Ходили до всiх, браталися зi всiма, не тiльки зi своiми, не лише з газдами i пастухами.
Тут будет реклама 4
Ходили й до молодого дiдича, який недавно замешкав над Рiкою i на все життя залишився у горах. Мати дiдича – казали, що княгиня – була з тих, що тiльки раз на рiк, пiд Новий Рiк, промовляла кiлька слiв до християн, а на колядникiв дивилася зверхньо, нiби видерлась на самий чубок даху. Але сам молодий пан, хоч мовчазний, так клiпав очима, якось по-людськи. Вiдразу було видно, що коляда бере його за серце, що вiн християнин, а не лише пан.
Мнения
О книге «На високій полонині. Книга 1. Правда старовіку» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
