На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Вразумление Господне. Историческая и современная проза» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Вразумление Господне. Историческая и современная проза

Автор
Дата выхода
21 июля 2021
🔍 Загляните за кулисы "Вразумление Господне. Историческая и современная проза" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Вразумление Господне. Историческая и современная проза" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Лариса Розена) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге описывается жизнь сестёр Романовых до и после революции, их дружба. А также жизнь великих угодников Божиих и простых людей, их стойкость и противостояние всем жизненным невзгодам.
📚 Читайте "Вразумление Господне. Историческая и современная проза" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Вразумление Господне. Историческая и современная проза", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Благородные лица, убеленные сединами, смягчились. Суровый воин, разукрашенный шрамами, печально улыбнулся и произнес:
– Ну, теперь Константинополь благословенный город…
– Ты прав, мой друг, как всегда, – поддержал его Себастьян.
– Что-то я замечаю, ты перестал говорить изречениями из Гомера и Овидия?!
– Потому, что хочу с Божьей помощью говорить словами Божьих угодников: «Дивен Бог во святых Своих!»
ПРОЩЕНИЕ УБИЙЦЫ ГРИГОРИЕМ БОГОСЛОВОМ[24 - Григорий Богослов (330—390) – великий православный святой и богослов, церковный деятель, епископ г.
Заговор обсуждался в цирке. Чтобы никто из посторонних не заподозрил их, ариане[25 - Ариане – еретики.] пришли на гладиаторские состязания, куда православные не ходили. Сильный шум заглушал голоса. Все, кроме Демофила, их предводителя, находились в одной ложе. В то время как гладиаторы боролись со львами, они обсуждали свои тайные дела.
– Марк, объясни Марцелу, что ему следует делать, – обратился к длинному сухопарому парню грузный еретик.
– А ты, что же, не можешь сам? – огрызнулся тот.
– Да ты, как я погляжу, высох весь от ехидства, – укорил толстяк.
– Слушай, я не посмотрю, что ты стар и так тебя проучу, смотри!
– О, мы промахнулись, выбирая Марцела на это задание. Вот кто больше подходит на роль убийцы. Одна злость в парне.
– Тише, – назидательно одернул молодой Кассиан, подтянутый и строгий, – драться что ли пришли сюда? Потерпите, завтра будете колошматить православных.
У того даже желваки на лице заходили. Он открыл широко рот, как бы задыхаясь, глубоко, рывком вдохнул в грудь воздух, пару минут процеживал его сквозь сито легких. И, резко выдохнув, выпалил на одном дыхании:
– Ну вот, Марцел, за хорошее вознаграждение надо убрать православного епископа Григория Богослова.
В это время по цирку прошел гул.
– Вот как надо убивать, – процедил цинично Марк, обращаясь к Марцелу, – нет, ты смотри, смотри!
Но юноша, побледнев, отвернулся с отвращением и ужасом. Потоки крови заливали арену.








