На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Еврейская старина. №3/2019» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Еврейская старина. №3/2019
0 баллов
0 мнений
2 чтения
Дата выхода
29 мая 2020
🔍 Загляните за кулисы "Еврейская старина. №3/2019" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Еврейская старина. №3/2019" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Евгений Михайлович Беркович) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Еврейская Старина» — научно-исторический журнал (трехмесячник) Еврейского историко-этнографического общества. Издавался в Петербурге в 1909—1930 годах. Возобновлен в качестве альманаха в 2002 году. Девиз: «Старина — категория не времени, а качества: все станет когда-нибудь стариной, если не умрет раньше».
📚 Читайте "Еврейская старина. №3/2019" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Еврейская старина. №3/2019", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
[56] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref56) Ibid. – P. 208—209.
[57] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref57) Ibid. – P.211.
[58] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref58) Сомнение в том, что географическое название относится к Киеву, высказал, помимо Якерсона, также А. Бейдер (Beider A. Origins of Yiddish dialects. – Oxford, 2015. ?—? Р. 353). Причиной его скепсиса является, помимо стёртости первой буквы, также наличие в названии города предпоследней буквы вав, придающей якобы названию польский, а не восточнославянский облик (Киёв или Киюв вместо Киев).
Тут будет реклама 1
Наблюдение верное, но стоит учесть, что название города автор письма воспроизвёл согласно этнолекту славяноязычных евреев – кнааниту, не вполне совпадающему с говором местных славян.
[59] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref59) S. Iakerson. Несколько палеографических ремарок… Р. 211.
[60] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref60) Ibid.
Тут будет реклама 2
– P. 208.
[61] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref61) Ibid.
[62] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref62) Ibid. – P. 209.
[63] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref63) Ibid. – P.210.
[64] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref64) Ibid. – P.214.
[65] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref65) Мудрак О. А. Основной корпус восточноевропейской руники.
Тут будет реклама 3
См. прим. 29.
[66] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref66) Мудрак О. А. Заметки по иноязычной лексике… – С. 350—355.
[67] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref67) Шапира Д. Хазарское наследие в Восточной Европе//История еврейского народа в России. Т. 1. От древности до раннего Нового времени/ Под ред. А. Кулика. – Иерусалим – М., 2010. – С. 168.
[68] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref68) Ипатьевская летопись//Полное собрание русских летописей.
Тут будет реклама 4
СПб, 1841. Т.2. —Стлб. 114—115; Т. 5. – стлб. 164—165.
[69] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref69) Бубенок О. Б. Данi письмових джерел про поширення iудаiзму серед аланiв у хозарський i пiсляхозарський перiоди// Схiдний свiт. Киiв. 2004, №2.
[70] (http://s.berkovich-zametki.com/y2019/nomer3/atorpusman/#_ftnref70)Мудрак О. А. Заметки по иноязычной лексике… – С. 351.
Мнения
О книге «Еврейская старина. №3/2019» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Еврейская старина. №3/2019» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Евгений Михайлович Беркович! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
