Муромское Заочье-2. Очерки о родном крае

Здесь коренились последователи поповщины /Разновидность старообрядчества, признававшего священство и создававшего собственную церковную организацию/ и дьяковщины.

А около селений Павлово, Богородское и Мурашкино увеличилось число «поморцов» и даже особенно вредных изуверов «морелыциков» /Раскольничий толк. Ради спасения они морили свою плоть до смерти – губили себя и своих собратьев голодом, огнём и обухом. Из них образовались: самосжигатели, сократилыцики, тюкалыцики и детогубцы/.

В 1697–1699 гг.

митрополитом был Трофимий.

Четвёртым митрополитом в 1699–1707 гг. был Исайя, которого уличили в потворстве раскольникам, и царь Пётр I-ый, сначала удалив его от управления, затем 2 сентября 1708 года сослал Исайю в Кириллов Белозёрский монастырь.

С 1708 по 1719 год епархией управлял Сильвестр, а с 1719 по 1738 год – Питирим.

В годы его правления в Заузольской и Толоконцевской волостях близ Нижнего Новгорода расколоучители называли свои срамные плотские дела любовью Христовой.

А в Павлове и Работках гнездилось согласие Христовщины, почитавшей простых крестьян за Христа и Богородицу.

Один из очевидцев тех лет писал: «Нижегородская область перед появлением Питирима большею частью была заражена разными раскольническими согласиями, грады и уезды в раздорах сих погрязли; чернецы и монахини всякого звания и возраста целыми полками странствовали тамо.

Попы беглые столь бесчеловечны, что своими руками заключённых в избах людей сожигали.

Простые монахи, старицы и девки священная действуют и всем духовенством управляют. Толпы девиц и разорвавших супружество жён в вечном безобразии постыдно скитаются. Помрачение, невежество и заблуждение человеческого ума, кажется, никогда до такой степени не восходило, до какой оно здесь достигло».

Узнав о таком положении, царь тотчас и избрал Питирима, которого знал раньше, и который для исправления раскольников до этого не раз проходил дебри и пустыни Семёновского, Балахнинского, Макарьевского и Юрьевецкого уездов.

Укреплению истинной христианской веры в этом крае посвятили свою деятельность и последующие митрополиты Иоанн I-ый (Дубинский), Дмитрий (Сеченов), Вениамин I-ый, Феофан, Антоний, Иоасаф, Дамаскин, Павел II-ой, Вениамин II-ой, Моисей, Мефодий, каждый из которых в период с 1739 по 1826 год оставил свой заметный след.

Нижегородская область XX века.

До 1929 года Нижегородский край именовался губернией.