Дао любви

У нас есть принципиальные различия, одно из которых – это свобода воли. В вопросах любви это имеет колоссальное значение. И сама жизнь показывает нам в пример истории супружеских пар, отношений, которые разбивают в пух и прах подобные высказывания.

Биологизаторство отношений, сведение любви к химическим реакциям, приравнивание уникального человека к среднестатистическому является не чем иным, как отговорками и самообъяснениями того, что происходит вокруг. Но когда мы пытаемся объяснить вещи, окружающие нас, мы должны учитывать, что с обществом далеко не все в порядке, а объяснения порой нужны, чтобы ощущать некоторую иллюзию понимания жизни.

Но это же полная чушь!

Еще древние мудрецы знали о том, что человеческому существу доступны три природы: животная, человеческая и духовная. Животное начало в нас самое грубое и самое мощное, его энергия является топливом для развития и роста в более высокие состояния нашей природы.

Животная природа не является чем-то плохим в нас. Мы не должны ее репрессировать, но и не должны в ней застревать.

Лишь неведение становится причиной того, что ум увязает и бесчестит животную энергию нашего существа, предназначенную для возвышения.

Теперь понимаете, откуда берутся такие утверждения и суждения? Они возникают из умов людей, которые не поднялись выше своей животной природы.

В частности, Джозеф Кэмпбелл очень точно описывает различия в работах психоаналитиков Зигмунда Фрейда и Карла Юнга с позиции индуистско-браминской системы чакр. Здесь мы можем не касаться мистического смысла, но затронем психологическое содержание энергетических центров.

Каждая из чакр несет в себе определенную тему. В них мы с легкостью обнаружим прогрессию снизу вверх – от темы выживания, сексуальности и власти к любви, контакту, признанию, самовыражению и к высшему Я, божественному вдохновению. Очевидно, что эти темы отражают вектор развития трех природ.

Кэмпбелл подмечает тот факт, что Фрейд по определенным причинам не поднялся в своем понимании психики выше первых двух, возможно, трех чакр.

Все, чего он коснулся и вокруг чего строил свои психоаналитические теории, – это выживание, сексуальность и власть. В то время как Юнг продемонстрировал понимание более тонких тем человеческого существования.

При этом оговорюсь, что теории Фрейда имеют ценность и значение по сегодняшний день. Его вклад в развитие психологии и психотерапии высок. Тем не менее обращаясь к его работам имеет смысл учитывать такую их ограниченность.