На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Шаманка» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Шаманка

Дата выхода
28 мая 2020
🔍 Загляните за кулисы "Шаманка" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Шаманка" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владислав Сократович Голенецкий) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
В своей книге автор в занимательной форме делится с читателями своим полувековым опытом шаманского служения и приводит стройную картину шаманского мировоззрения.
📚 Читайте "Шаманка" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Шаманка", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Очень часто это бывшие партийные или профсоюзные работники, прошедшие обучение у известных гуру или вуду то ли в Индии, то ли Африке, а заодно – на факультете психологии или в какой-нибудь школе спецслужб. Порой за весьма умеренную плату, а то и вовсе безвозмездно, эти учителя готовы годами обучать вас шаманскому ремеслу и готовить к некому обряду посвящения, накладывая лишь некоторые ограничения «исключительно для вашего же духовного роста».
Это могут быть совершенно дурацкие запреты, например не есть генно-модифицированные продукты или «питаться не тем, что убегает», а лишь тем, что сидит и ждёт, пока его скосят или выдернут с корнем.
Многих даже заставляют «питаться воздухом» – священной праной, энергией ци или «благостью духа святого». Как ни странно, это часто помогает избавиться от многих телесных и душевных недугов.
Порой вас могут заставлять часами сидеть в позе лотоса перед белой стеной, на которой нарисована чёрная точка, и не мигая концентрироваться на ней, пока та не начнёт бегать, как таракан, вверх и вниз по этой самой стене. А уж если точка выйдет из плоскости стены, то вы точно достигнете состояния просветления и шаманского восприятия этого мира.
Как правило, обязательны и различные виды самоистязаний: многочасовое слушание проповедей самого гуру, стояние на гвоздях, хождение по углям, ношение вериг или обливание холодной водой на морозе.
Ваша свобода сознания будет всё больше и больше ограничиваться пеленой непонятных правил и запретов, не имеющих никакого логического объяснения. Это и обязательное целование грязных рук и ритуальных предметов, ношение или неношение одежды, обуви и головных уборов, использование двух или трёх перстов, мудр, регламентирование половой жизни, а самое главное – освобождение от всего движимого и недвижимого имущества в пользу общины ради спасения своей собственной души и, конечно же, «всего человечества».
Но со временем ученик вдруг начинает замечать, что всё это он уже где-то слышал или читал, но вырваться из сетей нового местечкового религиозного эгрегора или ставшей родной региональной секты уже нет ни сил, ни желания.





