На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Юмористическая литература, Юмористическая проза. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений

Автор
Дата выхода
15 июня 2020
🔍 Загляните за кулисы "Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Плетников) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Почему "Дваждыегипетские казни"? Как жрецы фараона уничтожали свой народ? Почему юного барабанщика мог застрелить его же боевой товарищ, а автор "Мурки" - психически больной человек? Куда ездила ночью сотня юных бойцов из буденовских войск? О чем на самом деле писал А.С. Пушкин в своей сказке о Золотом петушке?
Все это читатель узнает после прочтения шуточного, но вместе с тем и логического, анализа этих произведений.
📚 Читайте "Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Дваждыегипетские казни. Шуткологический анализ произведений", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Она не подвергнута логическому анализу, как предыдущие тексты, у нее другой анализ. Но, – поскольку он тоже шуточный, – я решил и его включить в настоящий сборник.
С уважением, автор.
Десять дваждыегипетских казней
Как известно из текста Библии о египетских казнях, фараон не хотел отпускать евреев из плена на родину, и потому Иегова насылал на Египет всяческие напасти, чтобы напугать фараона и вынудить его к тому, чтобы тот все-таки отпустил еврейский народ.
Однако фараон тоже был «не лыком шит», и оказал сопротивление Иегове при помощи своих жрецов.
И вот здесь возникает вопрос: а почему фараон не обратился за помощью к своим богам? Ведь их было огромное количество, и было бы логично, что против одного бога борется другой бог или боги. Но фараон почему-то призвал своих жрецов-чародеев, и приказал им справиться с Иеговой.
Далее идет еще интереснее. Если причины поведения Иеговы по делу чудес очевидны, то совсем наоборот обстоит дело с этим у египетских жрецов.Чудеса Иеговы, – бесспорно жестокие, бесчеловечные, имеющие характер «египетского геноцида», – все-таки являются «мерами воздействия», призванными вынудить фараона отпустить народ Израиля.
Поведение же египетских жрецов, их магия в борьбе с чудесами Иеговы имеют весьма странный характер. Создается впечатление, что их магические чудеса имели какой-то соревновательный характер. Если Иегова хотел своими чудесами принудить фараона к известному поведению, то чего добивались своими чудесами египетские жрецы?
Если бы они совершали чудеса, которые каким-либо образом были направлены против евреев, подобно тому, как чудеса Иеговы были направлены против фараона и Египта в целом, тогда все было бы ясно и понятно – Иегова вредит Египту с определенной и четкой целью, египетские жрецы мстят еврейскому народу – насылают болезни, умерщвляют младенцев, прячут солому для изготовления кирпичей и пр.
Но египетские жрецы всего лишь воспроизводят чудеса, творимые Иеговой через Моисея и Аарона.







