На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Научная фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Автор
Дата выхода
24 августа 2018
🔍 Загляните за кулисы "От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Виктор Зуду) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Высшей духовной целью каждого смертного землянина является обретение физического бессмертия. Для этой цели можно посвятить всю жизнь, а что из этого получится? Важно осознать своё бессмертие, чтобы на земле жить подобно бессмертным богам.
📚 Читайте "От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Домик на берегу реки Лолог
3 июля 2008 года с утра я совершил знакомство с дорогой на заброшенный поселок Вартанты, который 40 лет назад был расположен в пяти км. от п. Сосновка на другом берегу реки Лолог. На лодке двоюродного брата переправился на другой берег и пошел по еле заметной тропинке.
Вслушиваясь в тишину, я почувствовал присутствие Отца и не ошибся. Отец дал о себе знать ровным и мягким приветствием.
– Доброе утро, сынок!
– Здравствуй, Отец!
– Виктор, ты снова отправился на прогулку?
– Да, решил познакомиться и увидеть то, чего уже увидеть просто невозможно.
– Отец, скажи, пожалуйста, как определиться с осознанным сознанием?
– В представлениях человека жизнью является то, что он чувственно ощущает, реагируя на внешние и внутренние раздражители, переживает их, т.
Форма чувственного восприятия жизни через данное восприятие проста и примитивна и достойна, в принципе, животного существа с животными формами проявления. Человеческим в этом случае, является осмысливание своих ощущений, а всё остальное проявляется через природные врожденные инстинкты и безусловные рефлексы. Такому человеку, живущему инстинктами и рефлексами сознание не нужно, а таких людей большинство.
С годами груз осмысливаний накапливается и превращается в жизненный опыт, который состоит из умений, навыков и знаний, полученных от чувственных ощущений. Человек накапливает рефлексы, которые становятся условными, реагируя на условности внешних проявлений окружающего его мира, как среды обитания и среды общения, взаимодействуя с этим и тем.
Опыт прошедшей жизни постоянно переносится человеком в свою настоящую жизнь. Он руководствуется личным опытом прошлой жизни, как святая святых и опыт жизни других людей не является примером для подражания и примером показательности.
Разумные формы жизни более сознательны, но если разумность проявляется через невежество то, в ней будет мало благоразумия и здравомыслия, потому что в невежестве люди будут исходить из личной выгоды, а не из общей пользы на общее благо.
После нас хоть потоп, после нас хоть трава не расти – эти формы разумного проявления, но в невежестве всех не благоразумных людей.











