На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Дневник дзен-террориста 2004—2009» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Дневник дзен-террориста 2004—2009

Автор
Дата выхода
05 апреля 2023
🔍 Загляните за кулисы "Дневник дзен-террориста 2004—2009" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Дневник дзен-террориста 2004—2009" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Михайлов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Дзен — это просветленное состояние сознания, способ его достижения, а также традиция его достижения. Дзен-терроризм — это попытка обрести дзен вне каких-либо традиций. «Дневник дзен-террориста» — это блог, посвященный дзен-терроризму, психологии, философии, юмору, житейским делам и многому другому. Книга содержит нецензурную брань.
📚 Читайте "Дневник дзен-террориста 2004—2009" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Дневник дзен-террориста 2004—2009", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
О МИСТИЦИЗМЕ И ПИСАНИЯХ
Мистицизм, путь, поиск истины, поиск бога…
За всеми этими названиями стоит процесс переключения некоего внутреннего тумблера в положение включено. Появляется нечто, что заставляет человека фактически отказываться от более или менее стандартного набора социальных ценностей и отправляться на поиск чего-то, что он и сам толком не может определить. Поиск превращается в самоцель. Хорошо, если такой человек встретит на своем пути Учителя, а если нет? Да и как понять, что тебе нужен Учитель, а не психиатр, если нет элементарных представлений о пути?
Писание.
Писания! Писания, как дорожные указания на пути мистицизма. Другими словами, то, что приближает тебя к мистицизму, и есть писание.
Мистик – это своего рода термоядерная топка или, лучше сказать, бомба, которую надо сначала освободить от всевозможного хлама (обычаи, взгляды, убеждения, верования, так называемый разум, здравый смысл…), а потом (на практике это происходит одновременно) загрузить ее критической массой топлива, чтобы произошел взрыв, трансформирующий сознание.
Обычно таким топливом служат: живое присутствие Учителя, коан, медитация, притча… Но ни в коем случае не лекционный теоретический курс. Более того, очень часто знания стоят на пути понимания. Учитель далеко не преподаватель, скорее, это ментальный хакер, взламывающий сознание ученика своеобразным инструментом, которым на самом деле и является писание.
Получается, что писание – это нечто, что «проглатывается» в неосознанном виде и там, по ту сторону сознания делает свое дело. При этом писанию совсем не обязательно быть текстом. Так Лао-Цзы встал на путь, когда увидел сухой лист, Гаутама – повстречав знаменитую четверку. Тантра вообще использует в качестве писания любые подручные средства.











