Дневник дзен-террориста 2004—2009

Надевая маску нормальности, дзен-террорист ни на мгновение не должен забывать, что нормальность – это всего лишь следующий шаг в его безумии. Дзен-террорист «становится» совершенно нормальным. Он может вступить в партию, может начать ходить в церковь, может поступить работать в учреждении. При этом, с одной стороны, он должен быть искренне нормальным, с другой – понимать, что это не более чем очередной виток безумия, и что разум – это нечто перпендикулярное плоскости безумие-норма, и, следовательно, нечто принципиально отличное как от безумия, так и от нормы.

Дзен-террорист никогда не принимает и не отбрасывает ни одной гипотезы, ни одного предположения, ни одной теории, какими бы маразматическими они ни казались на первый взгляд. Понимая, что ни одна теория не в состоянии описать реальность как таковую, дзен-терроритст практикует гипотетический подход. Вместо того чтобы ломать голову над тем, верна данная теория или нет, дзен-террорист пытается понять, какого рода практические задачи он сможет решить, опираясь на нее.

В этом наш взгляд похож на взгляд ученого.

Если подходить к вопросам о смысле жизни и нашего места во вселенной с «координатной стороны», можно сделать массу интересных выводов. Фактически, в этом случае задача сводится к определению искомой (искомых) координаты относительно системы отсчета или системы координат. Здесь появляется ряд вопросов:

1. Что принять за центр системы отсчета?

2. Где и в какой системе отсчета расположить нашу систему отсчета? Где и в какой системе отсчета расположить эту систему отсчета, и так далее.

3. Неучтенный вариант.

Можно, конечно, предположить, что где-то существует универсальная или абсолютная система отсчета, но данное предположение среди разумных людей применимо разве что для разговора за пивом или для фантастического рассказа.

Фактически, любая система отсчета является условной, вопреки утверждениям религиозных и иных догматиков, которые «знают» единственно верную абсолютную систему отсчета.

Следовательно:

1. Мы можем задать любую систему отсчета.

2. Количество систем отсчета не ограничено.

3. Каждая из данных систем является условно верной.

4. Каждая из этих систем является условной.

5. Нет ни малейшей необходимости отказываться от гибкого подхода в отношении системы отсчета.

6. Неучтенный вывод.

И здесь наиболее важно понимать, кто и для чего задает систему отсчета.