Жизнь русского

Успокаивался он на том, чему учили литература, искусство и руководство – всему тому, что воздействовало через радио, газеты, школу. Они же учили гармонии духовного и физического в мужчине и женщине.

Воображение рисовало прекрасную картину. Воспылавшие взаимной любовью муж и жена идут по жизни рука об руку, на равныхреализуют себя в работе, на равных делят семейные заботы, красиво любят другдруга – духовно и телесно.

Исходя из этого он определил для себя своюсобственную половую мораль. Первое —забота об общем благе народа, для которого семья – главная ячейка.

В очередной раз он имел право сказать: всегда я симпатизировал центральным убеждениям. Тут верно именно насчетцентральных убеждений, потому что он видел другое в народе и в собственномроду.

Дед по отцу много работал на стороне, говорили, что у него там и женщины были. Может быть, он себя оправдывал тем, что жена была немного сварливой.

Богобоязненныйдед по матери подрабатывал в Питере извозчиком. В подслушанном разговоре тетеймелькнуло: «У него в городе женщина была».

Отец женился на его маме, расходился, сходился.

Гордыня (быть не хуже других или лучше) настраивала на неприятие разврата. «Истинный разврат заключается именно восвобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь вфизическое общение». Так говорил Наставник.

Пример был очень близок: его собственноерождение – следствие случайной связи.

Итак, он мучился и страдал. Долго, лет 10лет. Большой срок, тяжелая нервнаянагрузка… Страдал не только из-за своих убеждений, но и благодаря заботампартии и правительства. В те времена была полностью ликвидирована проституция. В школах – раздельное обучение. Антисоветчики клеймят за это «преступный режим», и напрасно – во-первых, раздельное обучение существовало при царизме, аво-вторых, еще неизвестно, что лучше.

По данным науки, подростком он «должен былпережить романтическую стадию – эротические фантазии на темы литературы иискусства, первую детскую любовь, ощущение уникальности своих переживаний соттенком безысходности и трагизма, потребность во взаимопонимании, чувствоодиночества…» Настырный народ ученые: всё о нем знают, хотя он им ничего неговорил.