Нью-лениниана-I. Сменим ракурс

Но тогда все попытки строилось на монархической основе правления путем насилия, что Наполеон и подтвердил уже в другом письме:

«Я хотел всемирного владычества, и кто на моем месте не захотел бы его? Мир звал меня к власти. Государи и подданные сами устремлялись наперерыв под мой скипетр».

Ленин хоть и был не меньшим мечтателем, но видел во главе единой Европы не себя а Интернационал – собрание депутатов от рабочих всех стран. Хотя возглавить это собрание он был не прочь.

Тщеславие у будущего вождя всегда присутствовало.

Его начали «портить» в детстве и продолжили в юности. После смерти отца и казни брата Александра, по мнению сотоварищей из молодых лет – «Окружавшие Ленина женщины портили его своим обожанием». Его уверенность в своей правоте часто перерастала в самоуверенность.

Правда, к 1915 году предложенный вариант объединения стран в Соединенные Штаты Европы выдвинутый однопартийцами он отверг:

«без революционного низвержения монархий германской, австрийской и русской» этот лозунг бессмыслен и лжив»

У Ленина был сугубо революционный вариант.

Революции – локомотивы истории.

Начитавшись французских демократов и немецких экономистов, Ленин решил сделать из их идей идейно-социальный коктейль «Коммунизм» и споить им весь мир. Позже из-за отсутствия отдельных компонентов коктейль переименовали в «Социализм», споив им лишь часть человечества.

Единственным плюсом буржуазных революций Ленин считал свержение монархий. Королей там сменили олигархическо-аристократические кланы, что привело к качественному скачку в экономике, торговле и банковской деятельности.

Но при этом усилилось и расслоение общества. Увеличилось число богатых людей, появился средний класс, но при этом бедность не исчезла. Социальные проблемы у большинства населения остались почти на том же уровне. Большинство населения продолжало оставаться низшим классом, и как считал будущий вождь, нещадно эксплуатировалось.

Ленин решил подойти к идее равноправия массово – объединить не верха, а низы и сделать из них фундамент общества. На нем и должны были вырасти новые управленческие надстройки из самых умных и порядочных членов общества.

Еще в самом начале своей революционной деятельности он спорил с Николаем Федосеевым на тему устройства справедливого общества.