Макс и Аз

Совсем не думаю на перспективу, не стать мне Дартом Вейдером или другим эпичным поддонком, так и буду мелким картежником.

4

Работающие по ночам библиотеки – вот еще одно преимущество больших городов. Утверждение о том, что в интернете можно найти многое, если не всё – распространенное заблуждение, в чём мне пришлось убедиться. В мировой паутине, не было тех источников, что искал, мне была нужна специфическая литература.

Как и ожидал, библиотека была маленькой и предполагала, что посетители, завернувшись в пледы, будут потягивать глинтвейн, лениво листая Кафку, Мураками, Коэльо и в свои неполные двадцать лет, будут рассказывать, такому же молодому собеседнику, что жизнь – это тлен и суета, а в глинтвейн положили мало корицы.

Девушка – администратор помогла мне сориентироваться и указала, где найти нужную полку. Стоящих книг не было, вагон беллетристики, да мистические справочники, искусственно состаренные и замаскированные под серьезные фолианты.

Что я буду делать, когда все библиотеки закончатся, когда станет ясно, что в них нечего ловить и нет ответов? План «Б» себя не оправдывает, а другого нет.

Планом «А» – были гадалки, экстрасенсы, черные маги, демонологи и другое «шапито», танцующее с бубном, высасывающее только деньги, не давая результата. Даже с ними была напряженка, не все были готовы принимать ночных визитеров.

Нужно искать другие варианты, уже почти октябрь, как говорится в одной известной саге: «Зима близко».

Заказал большую кружку «американо», взял единственную более-менее похожую, на, что-то стоящее книгу – переписанный и литературно обработанный труд средневекового католического монаха. Надеялся, что кроме фото старых гравюр, репродукций, описания мракобесия и предрассудков времён инквизиции, найду, что-то полезное.

Впустую потрачу время, но буду, как бы при деле.

Первая половина книги была посвящена тому, как правильно допрашивать и «колоть» одержимых, спутавшихся с «нечистым», дальше средневековый набожный садист подробно, со смаком, описывал пытки, которые могут ускорить «чистосердечное признание». К середине этой «азбуки паладина» добрался до классификации демонических сущностей, с кратким описанием и характеристиками.