Евангелие Индиго. Все тайны звездных богов, ангелов и демонов

Слои с оставшимися ангелами сместились и опустевший гравитационный трон заняли две богини (7 7 в пирамидальной схеме). Так центр Солнца стал двуликим, основной храмовый зал с книгой судеб стал тем самым залом «двух истин», как называли высший мир богов древние египтяне. Альфа и Омега, начало и конец. Именно они и с трудом удерживают над землёй часть рухнувших после богинь семь богов, семь падших ангелов, к коим поочерёдно обращались с выше в «Апокалипсисе». Из этого религиозного писания иносказательно следует, что двое первых ангелов из золотой семёрки падших ещё чисты, набожны и всегда совместно поддерживают божественный солнечный свет и баланс.

Астротеически это истолковывается так, что пали они в своей семеричной цепочке последними, что позволило, как и трём лунным богиням из плеяды восьми, остаться в лучшем энергетическом пространстве стратосферы и периодически возвращаться к солнечному престолу. То есть все павшие ангелы двух солнечных слоёв выстроились после падения вертикально, от солнечного магнитного ядра до планетарного.

Что характерно, резкое изменение магнитного вектора и среды обитания звёздного божества меняет его астротип на противоположный. Так первые из павших среди божественных дам (богиня «Близнецы») и божественных мужей Солнца (ангел «Рак») повлекли за собой последовательную волну обращений типажей среди своих родственников в противоположную сторону – от «Рака» к «Козерогу» и от «Близнецов» к «Скорпиону». И теперь два (старый и новый) архетипа воздействуют на образы солнечного пантеона, что подтверждает эпическая и мифологическая верификация внизу каждого параграфа.

С перечнем этих двояких астротипов вы наглядно ознакомитесь в таблице 2 и 3 в части «Бестиарий».

Вместе добрые солнечные духи с переменным успехом противостоят демоническому злу, периодически проводя духовную санацию нашего мира. Словом, сеют доброе, светлое и чистое. Но трудно быть Богом, однажды сброшенным с небес. Некоторые из них смогли вновь возвысится и стали в наших аллегориях именно теми белобородыми небесными наблюдателями, бездействие которых порою приводит отчаявшихся к атеизму.

Доброкачественная часть падших ангелов и богинь ничего общего в характеристике с пресловутым Люцифером или Азазэлем не имеют, и они незаслуженно игнорируются нашим мировоззрением. А значит, их кармические драмы требуют детального изучения. Внимание на эти портреты.

Ангел «Креститель»

*ЭАСАЭЛЬ (ЭЛИЯ)[Иисус – греч., Езус – кельт., Исайа – общесемит.