Медитации на мысли Платона. Стихи

    диалог «Кратил»

Влеченье устремляет всех в поток —

И душу с силой направляет —

Точно – пыланьем вечным ослепляет Бог —

Раскрыв глазам заманчивые дали!

Стих 23

«Нетрудно и слово „вожделение“, ибо ясно что оно названо так от какого-то наваждления, воздействующего на дух. А дух, верно, носит имя „бушевания“ и „кипения“ души.»

    диалог «Кратил»

Душа – бушует – и кипит —

Дух устремленный в Вечность – вожделеет —

А человек – всегда теряет стыд —

Когда им правит сладкая идея!

Стих 24

«Он (Бог) устроил ум в душе, а душу в теле и таким образом построил Вселенную, имея в виду создать творение прекраснейшее и по природе своей наилучшее…»

    диалог «Тимей»

Устроив ум в душе – а душу в теле —

Бог вокруг себя Вселенную возвел —

Обозначив расстояния – и цели —

Тайны вечной – заключенной в ореол!

Стих 25

«… наш космос есть живое существо, наделенное душой и умом, и родился он, поистине, с помощью божественного провидения…»

    диалог «Тимей»

Наш космос есть живое существо —

Ум и душа – объединение святое —

Жаль – в этой тайне – чуя колдовство —

С годами ближе мы становимся покою!

Стих 26

«Итак, он (Бог) путем вращения округлил космос до состояния сферы, поверхность которой повсюду ровно отстоит от сферы, т.

е. сообщил Вселенной очертания, из всех очертаний наиболее совершенные…»

    диалог «Тимей»

Бог – вращая космос – округлил до сферы —

Сделав совершенной форму жизни —

Но также дал он место – и химерам —

Чтоб заставляли мир бороться – в вечном смысле!

Стих 27

«(Тело космоса) было искусно устроено так, чтобы получать пищу от своего собственного тления, осуществляя все свои действия и состояния в себе самом и само через себя!»

    диалог «Тимей»

Мир сам через себя – насыщен прахом —

Бог сделал так – чтоб поедали мы друг друга —

Чтобы за мертвыми – живые – одним махом —

Соединялись – через тайну – с вечным духом!

Стих 28

«Все это – часть времени, а «было» и «будет» суть виды возникшего времени, и, перенося их на вечную сущность, мы незаметно для себя делаем ошибку.

Ведь мы говорим об этой сущности, что она «была», «есть» и «будет», но если рассудить правильно, ей подобает одно только «есть», между тем как «было» и «будет» приложимы только к возникновению, становящемуся во

времени, ибо и то, и другое суть движения.