Атлантида Сумрачного Солнца: Мир Грапы

Он меньше Священного Сенота и его края менее обрывисты, а потому он использовался исключительно как источник питьевой воды

[37] Зал тысячи колонн/Рынок (Grupo de las Mil Columnas). Расположен с южной стороны Храма воинов. Он формируется тремя колоннадами, окаймляющими с трех сторон довольно большую площадку. (С четвертой, южной, стороны этой площадки расположено здание, называемое почему-то Рынок - Mercado). Некоторыми учёными считается, что изначально над этими колоннами была тростниковая крыша, а под ним располагался рынок.

[38] Исторический На Чи Коком был в 16 веке касиком г. Сотуты, так как принадлежал к одному из наиболее влиятельных и владетельных родов касиков этого периода – Коком, Чель, Печ и Канек.

[39] Канек (на языке майя означает – «Черная Змея») – историческая правящая династия касиков Юкатана, управлявшая народом «ица».

[40] Почтека тлатокуе (ацт. pochteca tlatoque) - торговые старейшины на рынках-тиакисах у ацтеков и майя.

[41] Текутли (ацт. – «господин», «сановник») – уважительное (льстивое или просто учтивое) обращение к своему господину/повелителю.

[42] Кальпишке (ацт. – «стражи дома») - чиновников, на которых было возложено управление и, в частности, сбор налогов, и которых хронисты переводят как «мажордомы». Их избирали из категории пилли, и их главной задачей было организовать обработку земель, предназначенных для уплаты подати, взимать зерно, товары, продукты, которые каждая провинция должна была поставлять через установленные промежутки времени, и обеспечить их доставку в столицу.

[43] Купание у ацтеков и майя было не только гигиенической мерой, но и во множестве случаев ритуальным омовением. Пленников, уготованных в жертву Уицилопочтли во время праздников в месяц панкецалистли, подвергали ритуальному омовению: «Старожилы кальпулли добывали воду из Уицилопочко, в пещере, где бил источник под названием Уицилатль», и жертвы носили имя тлаальтильтин – «те, которых омыли». Купание жрецов в водах озера в месяц эцалькуалистли явно носит церемониальный характер.

[44] Маштли (ацт. повязка) - предмет мужской одежды - набедренная повязка. Одежда у обычного мужчины была простой и практичной; один и тот же наряд носили и днем, и ночью. Все носили набедренную повязку (маштли), своего рода пояс, который пропускался между ног и закреплялся на талии, а два его конца свисали спереди и сзади и были обычно украшены. В этом наряде он совершал переходы, неся груз.