Дело земли

Согласно другой легенде, он попросту обитал в этих воротах и нападал на людей. Цуна отправился к Расёмон, чтобы прекратить безобразия, и в схватке отсек демону руку. Ибараки-додзи бежал, вопя от боли, в Цуна отнес трофей к себе в дом. Через некоторое время к нему явилась его тетушка (в другом изводе — прекрасная девушка) и попросила посмотреть на удивительный трофей. Цуна не смог устоять перед просьбой женщины и показал ей руку, и тут Ибараки-додзи (а это был он) принял истинный облик и, схватив руку, приставил ее на место, куда она приросла.

И особо важное место в нашем бестиарии занимают цутигумо.

Впервые цутигумо упомянуты в древнейших японских летописях «Кодзики» и «Нихон Сёки». Это было довольно многочисленное племя, какое-то время успешно противостоявшее древним японцам при их расселении по территории Хонсю. Неизвестно, было ли «цутигумо» самоназванием в честь тотемного зверя-паука или презрительной кличкой, которую дали завоеватели, но со временем образ непокорных дикарей трансформировался в образ чудовищного тарантула, опутывающего свои жертвы паутиной и пожирающего.

Согласно «Кодзики», цутигумо победил император Дзимму. Вот что говорит летопись:

«Когда они покинули то место и дошли до большой землянки в Осака, [то увидели там] восемь десятков воинов — хвостатых людей тутикумо, они, сидя в этой землянке, подняли большой шум. Тогда по повелению сына небесных богов восьми десяткам воинов задали пир. К этим восьмидесяти было приставлено восемьдесят прислуживающих, каждому из них привесили меч на пояс и так этим прислуживающим наказали: „Ежели песню заслышите, нападайте все разом“, — так наказали.

И вот, песня, которая давала знак, что наступила пора напасть на людей тутикумо, была такая:

В обширной подземной обители в ОсакаМного людей помещается.Пусть много людей помещается,— У храбрых парней КумэМечи с рукояткой, как молот,Мечи каменные.Сейчас нападут — ох, славно будет! -

так ее пели. Запели так, и вот [воины Кумэ] мечи обнажили и всех тут же перебили.

Как видим, снова появляется мотив спаивания врага, который живет в горной пещере.

Племя «земляных пауков» описывают как карликов с длинными руками и ногами, очень сильных. Есть также легенда о «восьмидесяти женщинах цутигумо» (цутигумо ясомэ), которые противостояли войскам государей Ямато, но все полегли в битве. Другая летопись, «Нихонги» упоминает Тутикумоясо-такэру (Отважного воина-предводителя восьми десятков тутикумо).