Слепой лес

Поделится тем, что услышал, аль вы мне что не будь поведаете, путник Я, и зовут меня Матвей.- Ну подходи, погрейся, мы люди добрые и по закону Рода живём.

Подходя к костру, путник продолжал.- Странствую я от поселению к поселению, от княжества к княжеству, собираю мудрость вековую, сказания и сказки, мудрость людскую по крупинках, собираю.- И чего, так просто тебе все говорят и делятся своими тайнами.По-разному бывает, кто прогонит, кто пригласит погреться у костра, с кем кров разделю. Тайны мне их вовсе не нужны.

Я ищу мудрость богов, древнюю запретную, могучую.

- Так, протянул Тарас, где ты говоришь, ищешь? С издевкой, переспросил он.- А не скажу, сказал Матвей, с натянутой улыбкой. Глухой ты аль глуп ты хозяин костра, задавая такие вопросы ума не найдёшь. Ты слушай внимательно и все поймёшь. Я не учить пришёл в это место. А дорога путника меня привела. Не случайно к тебе зашел, а сама судьба так распорядилась.

- Мудрость богов, она то в народах да в судьбах людских разбросана.И люди ты знаешь разные бывают, одни от Тёмных богов приветствуют, другие от Светлых сил добро несут.

Это как-то я уже с опытом вразумил. Одни прогонят и камень бросят в след, питаясь угодить прямо в голову, не зная ни традиций прошлого, ни как жизнь свою построить сами не ведают.

Другие в ком видна искра свободы и добра, и виден лик богов в их глазах живых разумных. На ужин пригласит, погреться у камина иль костра, предложит. Он может и не знать старинного завета, как нужно поступать с незваным гостем.

Но чувствует что так нужней всего. И нужно обогреть, блуждавшего во тьме. В миг он сам так может блуждать в краю чужом. По-разному бывает, все зависит от человека, и самое главное, на сколько он человек.Взглянул в глаза Тарас своему собеседнику.

- Ну садись расскажи, что на духу, вон ещё осталось что пожевать угощайся, меня Тарасом зовут.- Благодарю добрый человек.Молвил Матвей, и уселся возле костра, тихо набивая свой желудок, отменным жареным мясом, вдыхая ароматы и укрытой смотря на Тараса.

В данном случаи, слукавил Тарас, приглашая, просто погреется и поесть незнакомого путника. Здесь он проявил хитрость военную.

Когда путник уже был у костра, тогда Тарас умело мог метнуть в него топор, если он поведет себя угрожаю щи. Заняв руки путника едой он уже выигрывал долю секунды, в схватке в ближнем бою. И если у странного гостя имелись сообщники, то на одного стало бы меньше того, что был у костра. Топор, лежащий у ног Тараса, он с рук не выпускал.