Яр. КН 3

– Как же тебя рыцари в живых тогда оставили? Ведь, насколько мне известно, весь род Даугерута слуги ордена постарались подчистую вырезать еще сто лет тому назад.

- Как видишь, не всех удалось. – Покачал головой Айштас. – Правда кто мои родичи были, так же как веру отцов и дедов глубоко прятать пришлось. Да пред рыцарями прикидываться, что в их бога верую. Вот только мочи не стало больше обманом жить, да смотреть на то, как враг хозяином по родной земле ходит. Уж лучше как предок мой в битве за свободу свою голову сложить, чем как раб на плахе.

Князь Юрий некоторое время молча смотрел на Айштаса. История рода Даугерута ему хорошо известна была. Как-никак через брак князя Герсики Всеволода на дочери Даугерута, в каком-никаком пусть и в дальнем, но все же родстве состояли. А древо свое родовое каждый князь на зубок знает.

- Ну что же. – В конце концов, прервал он слегка затянувшееся молчание. - Коли так, то собирай себе дружину из людей своих. Значит, как и предки наши бок-о-бок вместе биться станем.

А клятва мне твоя не нужна. – Покачал князь головой. - Коль на то пошло, то клятву свою ты лучше Ольгерду принеси. Он из семьи князей великих ему твою судьбу и решать. Только знай, что до клятвы той ты можешь и недожить вовсе. Скоро орден по нам всей своей силой ударит, и выживет кто из нас, аль нет, то только богам ведомо. Свобода твоя слишком короткой может стать, а цена за это жизнь.

- Не стращай. – Ответил на это Айштас. – То нам ведомо. Пусть миг свободы и краток будет, но это наш собственный выбор.

Яр. КН 3

ГЛАВА 19

Как и в любой земле по-разному складывались отношения Прибалтийских племен со Славянами. Не обходилось и без военных конфликтов. Люди не боги и этим все сказано. Богам же меж собой и делить особо ничего не пришлось. Не было среди них борьбы за первенство. А благодаря еще и людским верованиям в религии обоих народов новые боги родились. Одним из таких значимых богов стал Белуна, а другим Яровит. Первый награждал людей за добрые дела, а второй берег покой людской от происков зла любого да нечисти.

Каждый занимался своим делом, а уж люди потом сами решали кому, какие почести за те труды раздавать. Оттого со временем и появились в глубине земель Прибалтийских племен города да поселения Кривичей, что в свое время основали Новгород Великий да Полоцк. Вожди племен под присмотром богов связями родственными союзы крепили. Да и боги в стороне от жизни не оставались.