На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Княжич Олекса. Сказ первый.» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Княжич Олекса. Сказ первый.

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Княжич Олекса. Сказ первый." — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Княжич Олекса. Сказ первый." — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Анна Архипова) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Тринадцатый век. Русь княжеская. Католическая экспансия с запада и монгольская угроза с востока. У князя Ярослава Всеволодовича от любимой его жены Феодосии рождается сын Александр.
📚 Читайте "Княжич Олекса. Сказ первый." онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Княжич Олекса. Сказ первый.", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Знал Ярослав, что за бескостным языком и хитрыми ужимками скрывается у Мусуда на редкость преданное сердце, крепкая воинская хватка и светлая голова. А про монастырь татарин прав – как ни крути, Ярослав и сам мыслил потрясти монахов за мощну. Хлестнув своего коня, он двинулся вперед.
На монастырском дворе стояла суматоха.
Княжьи дружинники расположились в монастырском дворе, обороненном крепкими стенами и рвом, и развели там костры, чтобы приготовить брашно. Ратники, не стесняясь, громко говорили и, толкаясь, подтрунивали друг над другом; кто-то из них, наиболее сноровистый, увёл из кладовой кувшин с крепчайшей медовухой и веселья тотчас прибавилось.
В самом монастыре слышались отчаянные вопли: то кричал настоятель богоугодного места, видя, как дружинники по приказу князя Ярослава выносят в большую светёлку из кладовых сундуки, полные узорочья – оружия, платья, связок с полотном, собольих и лисьих шкур, а так же самоцветов – серёг, бус и браслетов. Разглядывая эти сокровища, Ярослав одобрительно щелкал языком.
- Что же это! – выл настоятель, удерживаемый одним из подданных князя, вздымая руки к небу. – Дом божий на поток достался! Ничто не свято!
- Не вой, как собака! – резко проговорил Ярослав, удобно устроившись на кресле, также вызволенном на свет из кладовых. – Разве это божье добро? Бог елеем да молитвами сыт! А вот купцы, что кладовые твои богатствами набили, не одним святым духом сыты. Коли так, князя и верную его дружину уважить надо, одарить душевно… А ты попрекнуть меня вздумал?
- Что ты, князь пресветлый!.
- Глянь на себя, раб божий! Жирный гусь ты, а не человек, - продолжал князь. – Сколько сала можно вытравить из твоего брюха, а? А что до узорочья – уйми тугу, еще себе нагребешь, ведь ваше святое племя похуже ушкуйников будет.
По знаку князя дружинник вытолкал настоятеля прочь из светёлки.
Те временем княжата под присмотром Данилы Заточника – книжника, пригретого Ярославам и поставленного над Александром и Фёдором для того, чтобы обучить их грамоте и прочим ученым премудростям, - заканчивали с едой в другом конце монастыря.





