При чём тут руны?

Но каждому же нравится считать себя в чём-нибудь уникальным или хотя бы редким. Вот воспользовался случаем подлизаться.

Будем считать, что прогиб засчитан, и поведём повествование далее. Главный герой Артёмка как раз такой. Парнишка воспитанный глубинным российским народом, впитавший все его качества попадает в магический мир.

Он не испытал сильной новизны или отторжения, мир был родным, но чувствовались и отличия. По привычке Артём стал постигать это общество, используя свою реальность для сравнения.

Его перенесло в молодого мага, и Тёма естественным образом выбрал профессию военного, ведь чтобы сын поступил в Корпус, хотел покойный отец персонажа!

Он изучает магию, занимается рунами, постигает их смысл, и его возвращает в самое начало, когда он только принялся осознавать реальность.

И самое весёлое, чтобы вернуться в нулевую точку, ему потребовались руны! А они, правда, очень для этого нужны? Или он всё равно бы вернулся в нулевую точку, сравнивая миры? Истины ведь прописные, тривиальные.

Например, не требует доказательств идея, что благополучие общества складывается из благополучия его членов. И оно всегда относительно или недостижимо в принципе. Люди всегда к чему-то стремятся, и кто-то этому мешает.

Элементарно в любом обществе каждую минуту кто-нибудь испытывает нехватку еды. Голод один из самых эффективных стимулов, заставляющих шевелиться, и от него ни одно общество никогда не откажется.

На втором месте ведь простая лень. Людям бы ценой наименьших усилий набить брюхо, завалиться на печку и думать о высоком. Вспомним «социальные достижения», так они все об этом – восьмичасовой рабочий день, пятидневная неделя, оплачиваемые больничные…

Кстати, у нас за такие идеи исторически совсем недавно расстреливали прямо на улицах, в США полиция не стеснялась применять оружие при разгоне манифестаций, которые устраивали рабочие вот за это самое. В России власти реагировали аналогичным образом.

И в этом вопросе Тёма нашёл много общего. В обоих мирах люди придумали власть и закон, самых сильных, кому и передали мщение. Суровость и неотвратимость наказания за преступления против власти заведомо превышала эффективность любой самодеятельности в этой области, к тому же власть за любую самодеятельность карала особенно люто.

Князья, ханы и бояре Гардарики в этих вопросах не казались мягкотелыми по сравнению со своими аналогами в России.