Круги на воде

— Нет-нет — быстро перебил его Селищев — ваши имена открыты лишь храму, мне достаточно называть вас рыцарями.

— Мы рады, что вы уважаете традиции храма, но у нас к вам маленькая просьба.

— Я весь внимание.

— Видите ли, профессор, мы хотим убедиться, что образ храма будет отражен наиболее точно, потому давайте сделаем вид, что мы вовсе не рыцари храма, а вы читаете нам краткий экскурс в историю.

Селищев на какое то мгновения замер, растерянно всматриваясь в непроницаемо каменные лица рыцарей храма.

— Вы не поверите, какая это честь для меня. Но если я буду излагать экскурс во времена пророка, то это может занять довольно продолжительное время, и не лучше ли нам присесть, дабы не смущать людей и не отвлекать от работы?

Рыцари согласно кивнули и направились к стоящему в тени развесистых лип раскладному столику, сплошь завален книгами и спешными набросками.

— Присаживайтесь, располагайтесь, обстановка спартанская, полевая, но если хотите, мы можем отправиться в отель.

Равен повесил перевязь с мечами на спинку стула, откинул капюшон и отрицательно покачал головой:

— Мы вовсе не торопимся, к тому же воздух дивно свеж, да и глаз намного меньше.

Селищев смущенно кашлянул и заерзал на стуле:

— Ну-с, с чего изволите начать?

— А с чего начинается любой рассказ? Начинайте с самого начала, профессор!

Профессору вдруг показалось, что гепард, растянувшийся у ног храмовников, глумливо подмигнул зеленым глазом.

— 07 -

Он протер очки, снова водрузил их на нос, и, бросив на бессовестного гепарда растерянный взгляд, начал лекцию.

— Надо сказать, что в классических сурах Корана нет ни слова о воинах духа, джедаях. Есть лишь упоминание о сходном понятии джихад, обозначающем борьбу с духовным несовершенством. Первые, косвенные упоминания о рыцарях храма берут свое начало в апокрифических преданиях суфиев. Если цитировать некоторых современников пророка, то согласно преданиям:

Тут надо сказать, уважаемые студенты… ой, извините Бога ради.

— Да ничего-ничего, так даже лучше. Не отвлекайтесь.

— Гм… надо сказать, что на лицо явное преувеличение численности врагов, но ни мастерство рыцарей храма, ни их милосердие не вызывает никакого сомнения. Общеизвестно, джедай может убить противника только перед прямой угрозой собственной жизни, когда иные способы к пресечению агрессии исчерпаны.