На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ассоциативные безобразия» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фэнтези, Юмористическое фэнтези. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ассоциативные безобразия

🔍 Загляните за кулисы "Ассоциативные безобразия" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ассоциативные безобразия" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Белогурова Ирина Анатольевна) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Люди и животные, сознание и подсознание, внутренний мир героя и то, что окружает его, смешаны с юмором, драмой, а иногда даже с трагедией.
Каждый рассказ отдельная история о судьбе главного героя и тех кто оказался рядом с ним.
📚 Читайте "Ассоциативные безобразия" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ассоциативные безобразия", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Одни считали, или считывали в ней существо демоническое, смело беря на себя всю тяжесть резких, то есть острых категорий и радикально судили о корне сердца, не зная даже наверно о его существовании. Другие, беря, в свою очередь, обороты, то есть, набирая их полные руки, отчего-то и вовсе переставали думать и видеть. Как в пословице про итальянца, которого… ну которому нужно помолчать (говорят: «…что если ты хочешь заставить молчать итальянца, то схвати его за руки…»). Третьи не спешили с выводами и наблюдали «до последнего», отчего быстро сходили с ума и не желали никак возвращаться.
Дуэ — так звали эту женщину (не удивляйтесь столь странному имени), понимала людей, от чего была спокойна и невозмутима, от их исследовательской (издевательской) деятельности.
Ненадолго выйдя из зеркала, Дуэ направилась в шкаф.
Старый шкаф скрипнул, приветствуя хозяйку, и приняла её в свои полые объятия. Он был пуст. Уже давно. Я не беру в расчет старую шубу, которая одна не могла умереть. Так как была пошита одним честным человеком.
Рассказ этот хоть и начинается странно, мрачновато и душновато — из шкафа, но будет о любви.
— Мы еще не знаем с кем мы имеем дело? а собираемся говорить о его любви? — спросите вы и будете совершенно не правы.
Ведь я назвала её человеком, а люди не способны выйти из любви, как из зеркала. Это их природа, то есть происхождение. Для человека любить — это значит существовать, жить.
Но я удаляюсь оставляя своё место Дуэ, она сама способна за себя постоять:
— Кому же могло прийти такое в голову? — спросите вы.
— Конечно человеку! — ответит Дуэ.
— Как же так… человеку приходят в голову мысли противоречащие его природе, а он что же? Да и откуда, откуда они приходят? — кто-то из вас обязательно спросит.
— Вот. Они приходят… впрочем, вы сами все увидите. Начнем с начала.
«Не зная ничего о том, откуда взялся человек (сейчас я говорю о людях особенных и о так называемом «первом человеке»). Но последующие взялись… от родителей.



