Врачебная сказка или операция "Алатырь"

-Георгий Иванович, он же – Гора, он же – Жора, здесь живет? – тут же выдала фразу из знаменитого фильма Дашка. Показав исподтишка подруге кулак, я продолжила:

-Какую дань ты, верховный Друид, от нас требуешь?

-За свободный проход по моему лесу, за амортизацию дорог, травы, деревьев, - уточнил хозяин леса. – Должны вы мне принести жертву в виде живой подати или мертвой, но пригодной к какому – нибудь употреблению.

-Прямо здесь? – влез в диалог ангел, играя желваками. – Стыдись, сын мой! Грех приносить жертвы богам!

-А кто сказал, что богам? – удивился Друид.

-Пошли, - бодро скомандовал мой муж. Леший повернулся к нам спиной и пошел в глубину лесной чащи. Мы, заперев дом и приказав Луше никого не впускать и не выпускать, двинулись за ним. Я зачем – то прихватила с собой свою сумочку.

          Мы ходили вокруг да около довольно долго, когда, наконец, показалась большая зеленая поляна с какими –то вигвамами.

-Индейцы! – восторженно прошептала Даша. Все хмуро покосились на нее.

          На зычный крик верховного Друида высыпало многочисленное местное население. Мужчины в набедренных повязках и боевом раскрасе на суровых лица, женщины с обнаженным торсом и с бусами до пупка, детвора совсем голышом.

-Точно индейцы, - выдохнула Дашка и заслужила второй укоризненный взгляд всего нашего мини – отряда.

-Они – дети природы, - пояснил Друид, - а не какие –то там майя или ацтеки. Они выше их, лучше их, умнее их! – хвалебная ода своему народу заставила нас прочувствоваться моментом. – Народ мой! – воззвал он. – К нам пришли чужеземцы. Они страждут заплатить нам дань. Какую дань мы возьмем с них? Живую иль мертвую?

-Давай и ту, и другую! – выкрикнул один из племени. Сразу все загомонили, закричали. Кто –то стал трясти копьями.

-Согласен! – махнул Леший- Друид. – В костер их живьем!

           Народ засуетился. Часть мужского населения быстро начала тягать сухие ветки, складывая из них костер. Другая часть кинулась к нам и стала вязать нас к столбам, которые появились как – будто из – под земли. Женщины стали танцевать ритуальный танец, активно стуча бусами. Бусы оказались из зубов, всевозможных когтей и речных ракушек.