Булгакион

Рюшнер от слов Романа развеселилась. В евангельском смысле себя она считала Марфой - пекущейся о многом бытовом, но тоже важном. Вечером в группу она накатает такой стих:Благодатно быть Марией -Внимать на службе Христу.Но кто тогда будет Марфой -Готовить ему еду?Кто будет печься о многом,Что нужно в быту для святых?Когда Марфа под боком,Все тых-тыгыдых.Этот "ты-гы-дых" в группе все лайкали, как могли, и это успокоило Ольгу больше остальных слов. В лайках участвовала даже баба Тоня, на днях освоившая воцап.

Приход давно отметил веселый и живой язык главы Соцотдела. На праздники и дни рождений новая Марфа кормила прихожан сытными эпиграммами. Сказывался ее гуманитарный институт.В завершении апокалиптичных бесед Ольга пожаловалась к Маргарите:- Полненькая Ира меня зовет: поехали в деревню. У нас формируется первобытно общинное общество на принципах любви и почитания закона Божия. Никакие антихристы не пройдут, когда окопаемся. А я вот рассудила, что у меня тут обязательства перед церковью. И как я уйду? Мне тут Господь накидывает одежки из послушаний, тут и силы на них выдает. Это видно по тому, как люди легко подчиняются. Допускаю, Ира, ангел тебе сказал: всё, в лес, ополчение, больше в миру жить - это богоборство... Я и тогда не уверена, что хватит Олиного мужества. Может, Господь для нас, немужественных, все-таки оставит лазейку не принять печати тут, в городских условиях?.. А мы о бабульках, которые уже из квартиры выйти не могут, позаботимся. В глазах доброй Оли была просьба о поддержке. Директор соцотдела с вопросом поднимала глаза, и Марго утешала ту с улыбкой:- Радость моя, оставайся в городе и заботься о бабульках. С ангелом я лично поговорю. К Ире можешь в гости приезжать, помогать со сбором урожая. Глядишь, появится взаимный товарный обмен. Они для бабулек овощи передадут, а ты им - батарейки для радио и детали для культиваторов.Ольга опять смеялась:- Потом эти лесные с незапятнанной верой вернутся в освобожденный город и нас, половинчатых, сожгут?. ..- Да нет, ты из асбеста.Обе женщины были хорошо образованы. Их волновали и культурологические вопросы тоже. Куда движется кино и литература, к примеру. Однажды Маргарита Николаевна объясняла подруге свое видение вопроса:- Видишь ли, кино сейчас плохое не потому, что разучились снимать, а потому, что из элитарного занятия оно стало общедоступным развлечением.