Сети лжи. Часть 1

– Так-то я – крещёная христианка, – созналась Смерть. – До всего этого соблюдала католические обряды, конфирмация, мессы по воскресеньям, исповеди, вся херня. В мою жизнь с этим было строго. Если пёхаться с грязным мужиком не обязательно, могу сходить под венец.

– Для свершения никаха нужен мулла или имам, свидетели-мусульмане, со стороны жениха и со стороны невесты. Если она иноверка, то любые мужчины-мусульмане сгодятся. Там ещё куча традиций предсвадебных, но для обряда они значения не имеют.

– Значит, нам нужно найти такой момент в недавнем прошлом, когда хан был наедине с четвёркой друзей и имамом, – вывела Аня.

– Допустим… – Бантик опять углубилась в книгу. – Три месяца назад он ужинал в своём шатре с муллой и пятью мужчинами-мусульманами. Можно подгадать, когда никто не входил больше. Показать Ворота?

– Минуточку! – возмутилась Тутэлла. – Это вмешательство в прошлое!

– Всё это – вмешательство в прошлое, – напомнила Аня.

– Но откуда нам знать, что вторая временная петля захватывает именно этот момент?!

– Давайте так, – полыхнул Сайфакс, – раз из-за временной петли Ворота в прошлое открылись несмотря на чары Розалины, то и те откроются, только если мы правильно выбрали момент.

– Довольно логично, – после паузы отметила Жаклин.

– Мы всем память потом сотрём! – подбодрила Тутэллу Ева. – Считай, и нет изменений толком! Вон Суффикс всех околдует. Сможешь? – обратилась она к огненному демону. – Чтобы обряд правильно совершили.

– Без проблем.

– Недопустимо присутствие иноверцев, – добавила Бантик. – Нам лучше не смотреть, на всякий случай. Касательно демонов Коран безмолвствует, так что Суффикса можно там и оставить, – прыснула она. – Но Смерть стоит переодеть в традиционный наряд, соответствующий шариату. А так должно сработать.

– Заберёте нас спустя четверть часа, – прикинул ифрит. – Будет в самый раз. Наряжу тебя? – уточнил он у распорядительницы усопших.

– Валяй.

_______________________________________________________________________

[1] В XV веке было довольно распространено мнение, что содержащаяся в порохе селитра отравляет рану, и для её очищения часто применяли раскалённое железо или кипящее масло.

[2] Цирюльник – исторически парикмахер и банщик, владеющий элементарными навыками врачевания, но не получивший теоретического медицинского образования.

[3] Солхат – древнее название города Старый Крым, вышедшее из употребления после 1475 года.