Записки немёртвого дворника

Но, по крайней мере, они смогут наконец-то поговорить если не на равных, то хотя бы как взрослый с дееспособным.

Ночь 4: Возвращенец

Вы всё спрашиваете, отчего бы это героям моих постов, да и мне самой вместе с ними, не бросить дурные работы за гроши и не махнуть сниматься в сериалах для Nxxxlix или, на худой конец, СТВ? Ведь вампиры сейчас в моде.

Открою вам маленький секрет, если вы вдруг не знали: даже чихуа-хуа не стоит заводить только потому, что они сейчас “в моде”. Впрочем, как раз про моду у меня есть, что рассказать.

В доме через двор от меня живёт парень из Румынии. Ночной грузчик, упорно копит на университет — нам ведь бюджетные места не положены, даже гражданам страны, а у него всего лишь вид на жительство.

Его окна как раз напротив моих. Он не любит одежду, и по возможности её не носит. В других обстоятельствах я бы приписала “комментаторы, завидуйте молча”, но его история — не повод для шуток. Если что, я спросила его разрешения перед тем, как писать этот блог.

Ах, да: фотографий тоже не будет, сейчас поймёте, почему.

Его зовут Влад — а как же иначе, если ты вампир-румын! И он — возвращенец. Не доехавший до родины, но тем не менее.

Влад у нас настоящий красавец: хищные брови вразлёт, глаза чёрные, по-настоящему чёрные, без всяких линз. Нос при жизни, скорее всего, правили, прямо перед обращением — говорят, в Румынии это распространённая практика, ведь вампиров там разводят на экспорт. Сам ли человек продался ради семьи, или похитили — поди теперь выясни, да и кому какое дело? Вампир-то не вспомнит, а по бумагам всё чисто.

У Влада даже пафосно оформленная и заверенная родословная есть, вампирская, разумеется. Согласно ей, он в шестом поколении прямой потомок Того-Самого-Влада-Цэ. Хоть на выставках показывай.

Его не-жизнь началась с работы на туристических маршрутах. Пока он был тупым свежеобращённым мальчишкой, роли у него были эпизодические. И это ему ещё повезло, не иначе как из-за внешних данных и трат на хирурга берегли.

Влада учили языкам, декламации стихов и пению, народным и бальным танцам. И, конечно, просто красиво трепаться, рассказывать — при необходимости сочиняя на ходу — про местные достопримечательности и быт в “заражённых” деревнях. Это они так гетто вроде нашего у себя называют.