Пилигрим

Непонятным , возможно . Но вы слышали то , что и я?- Варвара ? - спросил Парфенон . - Это вопрос в твою сторону . Ты можешь что-то сказать ?- Зачем ? - тускло отозвалась Версаче . - Это то , что даёт силы не принимать прозу жизни и умереть . Человек не может принять невозможное , но оно случается на каждом шагу . Кто-нибудь хочет кофе?В очертаниях теней почувствовалось движение, Варвара удалилась, видимо, готовить кофе, и Матвей удивился , как они его будут пить , ведь материальное не желает взаимодействовать с миром чувственного , но кроме него никто не высказал недоумения .

- Что вы хотели сказать , говоря о невоплощённых желаниях ? - спросил Матвей у Гера . - Это нереальные мечтания , туманные надежды ?Но ответил Парфенон , и ответ его был горек :- Варвара собиралась родить ребёнка. Вполне реально и обыденно , не так-ли? Самая обыденная вещь. Но осуществиться этому было не дано .- Я слышал голос души этого ребёнка ?- Нерождённые дети не имеют души , они просто живые существа . А плачет душа нашей Вареньки . Её жизнь закончилась , так решила она сама , и нам с матерью противопоставить этому решению было нечего .- Но принявший абсурдность этого мира , становится свободным ! Как реагировать на эту парадигму ?- Свобода определяется своим отношением к субъекту . И наше право выбирать этот субъект , а порою выбор изначально предопределён .- Парфён Сергеевич , но как... она живёт с этим? Не похоже, что она ушла от жизни ... У неё есть семья - вы, есть работа, которую она любит делать, есть пристрастия. ..- Что мы знаем о жизни , Матвей ?... Она появляется с нами , и исчезает с нами. Одновременно. И существует в виде неопределённого понятия. А что может стоить понятие? Оно равноценно любому другому, например, - небытие... любовь... "Никакой наблюдатель не может получить или сохранить информацию , достаточную для того , чтобы различить все состояния системы , в которой он находится ." - эту мысль Брюера , впрочем , почёрпнутую у Гёделя , можно простенько выразить так : - "Мы не можем иметь представление о том , частью чего являемся. " И о жизни мы можем судить , только абстрагируясь от неё. Глядя со стороны.- Я правильно вас понял , что только мёртвые могут правильно судить о жизни ?- Не судить, но дать определение. Только так. Как и о смерти - живые.- Это нонсенс . Как мы можем рассуждать о смерти , если она находится вне нашего жизненного опыта?- Да, конечно . Как мужчина не может понять женщину , потерявшую ребёнка . Но здесь всё проще .