Ловушка на ловца

Мне амулет помогал: растягивал время, уводил от неминуемой гибели.

Может быть, это мои домыслы, но амулет не был мне враждебен – это точно. А тот ли человек Даниил Нектарьевич, за кого он себя выдает? Откуда у него, вообще, вещи Алистера?

Если за мной целый год приглядывала Лариса, то, как же случилось, что вся кафедра не догадалась о моих скрытых способностях? Уж не постарался ли здесь наш инквизитор?

Предположим, он все знал с самого начала и держал на моих способностях и возможностях вуаль невидимости.

Вот почему защита курсовой стала для всех шоком, в смысле, не сама работа, конечно, а то, что из этого получилось.

Показательно и то, что первым на появление баорга среагировал именно Нектарьевич. Почему он, а не Николай Петрович? Кто, в конце концов, магистр боевого эзотерического искусства? Получается, что Нектарьевич просто знал, чего от меня ждать, а Петрович – нет.

А потом пришел зов, и меня нашла Жизель. Та, которую всю жизнь платонически любил инквизитор.

Она освятила мне палочку. Очень интересно.

И сразу после этого неприятности посыпались на меня как из рога изобилия.

Бабушка Нектарьевича – вещица, что само по себе невозможно. Родственные связи у инквизитора, надо сказать, те еще. Любит он ящерицу. А, может быть, он поклоняется ей? Ведь Великий Полоз – змей. Не тот ли самый, искушающий всю вселенную, который обвил всем телом землю? Не он ли это на самом деле?

Все сошлось на инквизиторе, как на альфе и омеге. Все началось именно с него, ведь это его слово год назад в приемной комиссии оказалось решающим.

Боюсь, что все инквизицией и кончится.

Круто осознавать, что тебя взяли под особую опеку, но вот для чего? Все знают, что к нечистой силе у меня нет презрения и ненависти. Более того, я отношусь к ним лояльно и даже с пониманием. Все живое было создано богом, и не людям решать, кого нужно уничтожить, а из кого создать новую популяцию.

В общем, нечисть лучше людей. Это факт.

Люди создали культ графа Дракулы как безжалостного маньяка, но это чушь.

Влад защищал свою страну, свою землю. Он был в первую очередь господарь. Он сажал на колья врагов точно так же, как это делали и орды Османской империи.

А в Риме людей распинали на кресте. Но разве есть разница в том, как именно причинить боль человеку? Убить сразу, конечно, гуманнее. Но, не стоит сбрасывать со счетов, сколько жизней насильственно оборвалось в Европейских просвещенных странах.