На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Русь. Право на суверенность. Странички истории» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Русь. Право на суверенность. Странички истории

Автор
Дата выхода
07 октября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Русь. Право на суверенность. Странички истории" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Русь. Право на суверенность. Странички истории" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Шиколенков) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Эта книга для тех, кто не утратил способность размышлять, кому дорого родное прошлое. Среди описаний прошлого существует множество фактов, скрытых в ореоле мифов и искажений. В книге рассмотрена альтернативная версия крещения Руси, рождения её суверенной государственности и формирования отношений со странами Запада.
📚 Читайте "Русь. Право на суверенность. Странички истории" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Русь. Право на суверенность. Странички истории", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
А теперь ответьте себе на вопрос: может ли язык народа образоваться за 3 – 3,5 тысячелетия до возникновения народа – носителя языка?
Нас по-прежнему «находят в капусте» или «снимают с деревьев» иноземные благодетели вместе со своими сторонниками в России. И все-таки мы шаг за шагом обоснованно подходим к существованию древней суверенной Руси.
В первом тысячелетии н.э. начинается массовая христианизация стран. Два центра власти – Рим и Константинополь – создают сферы интересов за рубежами своей империи. Далее мы будем рассматривать события, определившие ход истории Руси и России второго тысячелетия.
Рождение слова «Русь», версии
Язык летописей – это искусственный церковно-славянский язык, созданный в конце первого тысячелетия н.э. для обслуживания христианской идеологии, и, как язык искусственный, он не знает дохристианскую историю. Для поиска древних знаний обратимся к естественным языкам народов Европы.
Слово Русь и связанные с ним термины – продукт языков народов, живших в далеком прошлом.
Лингвистика подобную самодеятельность из родного языка выметает, как мусор. Не следует забывать и фактор времени, в течение которого топонимы и этнонимы видоизменялись. Влияли на процесс и особенности речи самих хроникеров, вторивших византийской речи с её греческими дифтонгами, что приводило к замене «У» на «О».
Слово как национальность
Привычное сегодня слово русский с точки зрения лингвистики – увы, не национальность.
Летописное «руский/руський» относилось исключительно к земле, населённой Русью (народом). «Руский» – это человек, живущий на земле Руси. Применительно к человеку употреблялось слово русин, которое встречается и в договорах с Византией, и в кодексе «Русская Правда». Русином себя именовал тверской купец Афанасий Никитин в «Хожении за три моря».
В царской России не было такого понятия, как «нация».







