Седьмой Круг. Свой путь

Но мир устроен так, что даже самый способный и искусный маг порой не в силах подчинить себе или умертвить рядового военного, всего лишь “сильного духом”, как это говорится.

Человеческая воля – дремучее и непостижимое естество самого волшебства, секреты которого стремится разгадать всякий представитель колдовских сливок на поверхности Мирового Круга. Её потаенное могущество с легкостью может затмить любой другой аспект магии. В ней кроется главное, лежащее вроде бы на поверхности, но все же спрятанное даже от самых пытливых, корыстных умов людей.

Такие феномены, как дух и воля остаются предметами многочисленных, бесконечных споров среди сведущих в волшебстве. Никто не может объяснить их сути наверняка, однако, кое-какие факты сложно скрыть. Взять тех же солдат, лучшие из которых могут положить всякого мага на лопатки, при этом даже не чихнув. Некоторые из них обладают выдающимися способностями сопротивляться чарам от рождения, но почти каждый может выработать их в себе, закаляясь магией долгие годы.

Давным-давно, один великий волшебник предположил, что если будет каждый день подвергать своего слугу магическому воздействию, то тот рано или поздно впитает в себя достаточно колодвской энергии и научится управлять ей. Однако, эксперимент протекал не так, как маг того ожидал. День ото дня его слуга привыкал к порой откровенным истязаниям, раз за разом всё меньше и меньше чувствуя магическое влияние на себе. Колдовать он не так и не смог, но научился ощущать магию и принимать её своим телом.

Он научился сопротивляться ей. В итоге, через несколько лет эксперимент закончился тем, что великий волшебник хорошенько получил по шее и был больше не в силах заставить своего слугу ни испытывать боль, ни подчиняться ему. Слуга покинул его, тем не менее, благодарный своему бывшему хозяину, и основал первую школу для тех, кто хотел узнать, как противостоять волшебству. Они остались добрыми друзьями и их совместный труд был занесен в анналы магической истории, а ныне используется повсеместно для закалки солдат.

Случай этот лишь подтвердил существующие распорядки жизни, показывающие себя задолго до эксперимента волшебника над своим слугой. Многие маги обращали внимание на то, что творить чары в сторону неодушевленного предмета и в сторону человека – разные вещи. Запалить лучину, призвав огонь – дело плевое, в сравнении с наведением пламени на живых существ. Маги осведомлены об опасности и рисках наводить чары на людей.