Русский Медичи: Буря во Владивостоке

Особенно это было актуально для двадцатого века с его двумя мировыми войнами и последующим противостоянием СССР и США. Но по итогу развитие военных технологий и желание стать первыми в космической гонке дало огромный толчок для всего технологического прогресса человечества.

Здесь же шёл уже тысяча девятьсот шестьдесят седьмой год, а люди вообще положили болт на покорение космоса. Уже лет шесть как Гагарин должен был полететь в космос, но тут даже первый спутник не удосужились запустить. Даже реактивной артиллерии у армий этого мира не было в зачаточном состоянии.

Вот и выходило, что тут вроде как тут старались сделать жизнь людей более приятной и лёгкой. Делали это в первую очередь для дворян, но по итогу очень многое перепадало простолюдинам, плюс имелись государственные НИИ. Однако полагаясь на опыт иного мира могу сказать, что очень скоро этот мир упрётся в некий потолок если не начнёт развивать хотя бы космические технологии. Без тех же спутников можно забыть про множество привычных для современного человека вещей.

Чем же вызван такой перегиб? Магия! Единственный маг средней силы способен за пару мгновений убить сотни солдат на поле боя, что уж говорить про сильнейших из них. Маги были доминирующей силой на полях битв и сражений, они решали исход войн. А с учётом, что магическим даром в первую очередь обладали дворяне, становится понятно почему развитие оружия и военной техники оставалось в столь ужасном положении. Зачем вкладываться в нечто подобное если есть маги? Лучше создать достаточно учебных заведений, где их обучат боевой магии и они обеспечат сохранность государства или даже помогут ему расширить свои границы.

Нет, мне вот понятно, что появись более современное оружие и техника, то роль магов перестала бы быть столь доминирующей, хотя они и приносили продолжали бы приносить немалую пользу. А это не нужно было ни правящим семьям, ни прочей аристократии.

Местные правители быстро просекли фишку, что чем лучше живётся простому народу и чем больше у него накапливается всякого добра, тем меньше ему хочется устраивать революции, бунтовать и бороться против произвола дворян.