Левый Шиба

В бою время тянется медленно, - улыбнулся он, - а те, для кого оно бежит быстро, живут недолго, - немного злобно усмехнулся он.

- Двухклинковый зампакто, - произнёс я, глядя на катану Эишимы, - думал, их всего два.

- Кумабачи считается таким лишь отчасти. Без высвобождения он остаётся обычной катаной, - недовольно поморщился Шинобу.

- Кажется, я понимаю, почему ты этим так недоволен.

- Это такая подстава! Я привык драться двумя мечами! Но чтобы достичь определённого уровня во владении клинками, приходиться постоянно тренироваться в шикае, сам понимаешь, долго это не продолжается.

Плюс, Кумабачи часто ворчит, когда я режу пустоту, - пожаловался мне он.

- У меня схожая проблема. Помню, когда в первый раз шикай высвободил, так вообще не понял, что изменилось. А в тот злополучный момент, я как раз дрался с тем адьюкасом... - мы оба тяжело вздохнули. Тут я обратил внимание, что Эишима делает какие-то странные манипуляции со своей раной. Он водил над ней правой ладонью, окутанной легким зеленоватым свечением, которое впитывалось в поврежденную конечность.

- Чем это ты занят? - спросил я, разглядывая странное кидо.

- А. Медицинское кидо. Обычная первая помощь... знаешь, чтобы за докторами каждый раз не бегать, пришлось выучить, - пожал плечами он.

- Это большой промах... - почесал я макушку здоровой рукой.

- Могу научить, если хочешь, - предложил он.

- Было бы весьма кстати. Только сначала, если можно, залатай мою руку...

Где-то три-четыре часа спустя я на довольно сносном уровне овладел примитивнейшим медицинским кидо.

Наверное, это самый странный приобретённый мною навык. Никаких заклинаний, никаких внятных объяснений. У этой штуки даже названия нет. Нужно было просто преобразовать определённым образом свою реяцу и влить её в объект лечения. И всё! Звучит просто, правда? Как бы не так! На практике я упёрся в стену трудностей. Казалось бы, какие сложности могут быть для человека, владеющего семьдесят пятым бакудо? Вся соль оказалась именно в отсутствии нужных текстов.

Как происходит преобразование энергии в обычном заклинании, ну, скажем, шаккахо? Вся тарабарщина, которую произносит шинигами, служит как определённые "костыли" и помогает преобразовать энергию. Постепенно количество текста сокращается, всё становится намного проще, а после духовное тело само как бы запоминает, что нужно сделать для определённого результата. Куда и как направить потоки реяцу и сложить из них определённый рисунок. Здесь же этой тарабарщины не было.