Шамбхала книга 1: Священный Гадар

Почему такой упор на знати, церкви и гильдиях? Да потому, что вся власть в городе делилась между ними. У всех трех ветвей власти был свой высший орган управления. У церкви это Совет епископов, в котором заседали все двести двенадцать штук епископов. У знати это Сенат, в состав которого входили представители самых знатных и древних родов, кланов, ванов, дворян, аристократов и так далее. Сенаторов там сидело, кстати говоря, меньше чем у других, всего семьдесят восемь человек. Ну а у гильдий в Думе заседали все их главы, то есть сто тридцать шесть людей.

В городе есть общие законы. То есть те, что действовали абсолютно на всех жителей города. Они незыблемы и уже более двух сотен лет не менялись. Да и сложно в них что-то изменить. Ведь дабы внести правки или небольшие дополнения в любой закон, нужно получить одобрение у двух из трех ветвей власти. Ну а чтобы отменить какой-то закон или же принять новый, то здесь и вовсе необходимо полное согласие всех трех ветвей власти.

Казалось бы, кто мешал изменить весь закон от начала до конца? А мешал другой закон.

Любой закон состоял из основной части, которую нельзя исправить или хоть что-то поменять, даже одну букву, но у него же есть подпункты, и вот их уже можно править, но так, чтобы эти правки не противоречили основному закону и другим законам тоже. Уф. Мозг сломать можно. Но более-менее понятно.

В отличие от деталей. Ведь кроме основного закона, есть еще и дополнительные законодательные распоряжения. И у каждой ветви власти они свои. Да. Эти распоряжения не должны нарушать общий закон, но при этом есть куча нюансов, позволяющих трактовать каждый пункт закона по-своему, и вот эти вот трактовки и вывели в отдельные пункты в виде распоряжений.

Причем они касались как некоторых частей города, так и отдельных представителей.

Например, у знати было около трех тысяч распоряжений, которые обязаны были выполнять только представители знати. То есть другие жители о них по большей части и знать не знали. Впрочем, у той же церкви подобных распоряжений для всего духовенства было еще больше.

Свыше пяти тысяч! Интересно, а как они эти все распоряжения запоминали? А? Это же ужас и бардак.

Ну а если возникали споры, то можно обратиться в суд и получить окончательный вердикт. Судьи, с одной стороны, не подчинялись никому, но с другой, в суде три судьи. Один от знати, один от церкви и один от гильдий. Другими словами, каждый из них подчинялся своей ветви власти и потому в первую очередь представлял ее интересы.