Друиды. Отряд специального назначения

Постучав по нему кончиком указательного пальца, белокожий продолжил:

- Ещё его называют Пачпортом. А у вас или кого-то из ваших людей такой камень имеется?

Васильев лишь удивлённо моргал, не в силах издать ни звука. Как, скажите на милость, этому человеку вживили каменюку в череп? Но главное – для чего? Если это вывихи местной религии, то... Чёрт! Ни с чем подобным он в своей жизни не сталкивался. Не знал, что и думать.

- А вы... простите... – только и выдавил из себя, не сводя взгляд с камня.

- Фандараз Маду.

– Белокожий слегка склонил голову, блеснув гладкой лысиной. – У нас нет имён в обычном вашем понимании.

Ага, тот самый Служитель Веры. Священник, значит. Отсылка к религии подтверждалась.

- Вы так и не ответили. Есть у вас эти камни?

Васильев замотал головой:

- Н-нет... Ни у кого.

- Вот видите. Зуратуски не оставят вас в покое. Нужно зажечь Алтарь Жизни, если хотите остаться в том селении.

- Какой ещё алтарь? Вы о чём?

- В каждом селе имеется храм, где находится Алтарь Жизни.

С уходом людей он угасает. Но если там вновь появляются жители, они проводят обряд возрождения. Тогда село начинает оживать.

- Что значит «оживать»? – нахмурился Васильев.

Он вдруг представил, как советские офицеры толпятся в церкви, держа горящие свечи, и крестятся, молясь несуществующему богу. Культовых обрядов ему не хватало для полного счастья.

- У вас будет вода, заработают очаги в домах, появится свет. Но главное, Алтарь даст Камень Души каждому, кто захочет остаться.

- Бред какой-то, – фыркнул замполит.

Недоверчиво покосился на лысого. – И что вы нам предлагаете? Заняться камланием вместо того, чтобы нормально налаживать быт?

- Не совсем понимаю вас. Очевидно, трудности восприятия чужой речи. – Фандараз оставался бесстрастным, как истинный буддист. – Могу предположить, что вы просто не знаете, как зажечь Алтарь. Что ж могу помочь. Для этого мне потребуется отправиться с вами. Проще показать всё на месте. В дальнейшем у вас появится свой фандараз, который и будет приглядывать за Алтарём.

Тогда и зуратуски начнут обходить селение стороной.

Последний аргумент священника вдруг отбил всякое желание возражать. В первом же бою отряд потерял треть бойцов. Где гарантия, что в следующий раз враг не сделает соответствующих выводов и не соберёт гораздо больше сил, чтобы раз и навсегда покончить с дерзкими пришельцами? Да, советский воин стоек, его непросто победить в бою, но будут новые потери с неминуемыми жертвами.