Потоки судьбы

Уже за завтраком, я сказал ему что не обязательно встречать меня каждое утро и что я сам могу спустится до кухни и попросить завтрак, а если надо, то и приготовить его, на что Сабитер просто сказал «Как вам угодно». Честно говоря, я ожидал что он будет спорить.

После еды, я в сопровождении Сабитера поднялся обратно в свою комнату, где мы обсудили мое расписание. Я хотел обучатся самостоятельно по книгам, но Сабитер настаивал, что этого недостаточно и нужны еще и личные беседы.

– В книгах может быть много фактов, но их изложение будет вам не всегда понятно из-за разницы в психологии землян и анкульцев.

Более того, некоторые факты можно почерпнуть лишь из определенных трудов, но для этого придется прочитать сотни страниц фактов, которые вы уже будете знать. Не лучше ли обсудить узнанную информацию, дабы я понял какие факты вы упустили и сообщил их сразу?

Звучало вполне справедливо, поэтому я согласился. Пора бы уже запомнить, что я нахожусь в совершенно другом мире и информацию приходится находить по старинке, ведь здесь нет интернета, в котором можно в любой момент найти интересующий тебя факт.

Через несколько дней, я заметил что каждое утро встаю примерно в одно и то же время без всякого будильника, поэтому попросил слуг накрывать завтрак ровно в половину десятого, не дожидаясь моего визита на кухню. Еще я заметил, что стал гораздо крепче спать и меньше уставать за день, хотя и сидел за книгами с утра до вечера. Сабитер объяснял это моей диетой, но я подозревал, что это из-за того что я стал меньше курить, поскольку был слишком поглощен чтением и просто напросто забывал делать перекуры.

«Взаимоотношения Анкула и Земли» я дочитал уже на третий день, и теперь больше понимал разницу между двумя народами, а когда я завел разговор с Сабитером на эту тему и выслушал его объяснения, то понял еще больше. Первое что бросалось в глаза, это логичность анкульцев – они всегда стремились продумывать все наперед, последовательно реализовывать запланированное, в случае ошибки старались сделать все возможное чтобы не допустить ее вновь, а каждое решение взвешивалось и рассматривалось под разными углами.

Они редко совершают импульсивные поступки, а такие понятия как благородство или геройство чаще всего ассоциировали с долгом перед обществом, а не с личными мотивами. Им редко свойственен эгоизм, поскольку общность была для них одним из главных способов выживания, особенно во времена войн и расколов.