Мастер Ветра. Искра Зла

Там, купцы сказывают, целое, вишь, стойбище таких есть. Очень их чумазые уважают. Подношенья им возят. Старцы вон и в полоне особняком сидят.

– Этих и отпустить можно, – потер ладони Парель. – Духи – суть Басры Всеблагого явления! Старцы степные, вроде как младшие жрецы, получаются. Да и едоков поменьше станет.

– Тогда и здоровых, сотню другую, с ними, – разулыбался воевода конницы принца. – Чтоб проводили до гор. Путь-то неблизкий, а земля у них злая…

– Вот и хорошо, – ответил улыбкой принц. – Так и порешим, Арч? Может, и с толмачом чего надумал?

– А пусть наш лесной друг вдоль столбов пройдется, – захохотал Паркай.

– Да поспрошает грозно, кто из них наш язык понимает да говорить может! Я давеча своими глазами видел, как степняк чумазый – вся морда в глине – глазенки выпучил да на задницу шмякнулся, стоило Арчу мимо на лошадке проехать. Вроде бычок здоровый, все тело жилами перевито, а так трясло беднягу, будто демона увидел! Что-то такое этакое наш стрелецкий воевода с ними в овраге совершил. Бубраш ни Спящих, ни демонов не боялся, а и то из лога бледнее смерти выбрался…

– Надо будет зайти к нему в палатку, – хмыкнул я. – Вечером… Покойной ночи пожелать… Может забавно получиться.

Первым засмеялся принц. Потом уж и остальные подхватили. А я вежливо раскланялся и отправился посмотреть на шаманов. Мой легконогий друг – тоже дух, но я с ним, в отличие от степных старцев, говорить не могу. Очень уж они меня заинтересовали. А то, что рядом, в десятке саженей держали перемазанных глиной пленников, так не моя это вина.

 

Глава 22

22

Руна «Единение» похожа на звезду. Пять острых углов, нарисованных одной линией.Круг «Познания», вписанный в самую середину и знаки «силы», переплетенные с рунами «Огня», «Дерева», «Земли», «Воды» и «Ветра». Черты дополнялись бессмысленными завитушками и лишними деталями, но не узнать с детства знакомые символы я не мог. А ведь довелось бы мне подойти к пленным шаманам пешком, а не подъехать на соловушке, выложенные глиняной пылью на земле полоски мог бы и не заметить.

 

Старцев, даже на расстоянии пахнущих дымом и лошадиным потом, было пятеро. И этого явно было мало для проведения сложнейшего ритуала. По лесной традиции применения рун как печатей, привлекающих духов, вписывать одну в другую, переплетать или накладывать не было принято. Считалось, что противоположные – вроде «огня» и «воды» – не дадут друг другу наполниться энергией.